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    古東門(mén)行

    《古東門(mén)行》

    唐代·柳宗元

    漢家三十六將軍,東方雷動(dòng)橫陣云。
    雞鳴函谷客如霧,貌同心異不可數(shù)。
    赤丸夜語(yǔ)飛電光,徼巡司隸眠如羊。
    當(dāng)街一叱百吏走,馮敬胸中函匕首。
    兇徒側(cè)耳潛愜心,悍臣破膽皆杜口。
    魏王臥內(nèi)藏兵符,子西掩袂真無(wú)辜。
    羌胡轂下一朝起,敵國(guó)舟中非所擬。
    安陵誰(shuí)辨削礪功,韓國(guó)詎明深井里。
    絕胭斷骨那下補(bǔ),萬(wàn)金寵贈(zèng)不如土。


    譯文及注釋
    譯文
    亞夫平叛,天兵發(fā)威;橫掃千里,所向披靡。
    雞鳴狗盜,雕蟲(chóng)小技;如蟻門(mén)客,貌合神離。
    少年刺客,殺人無(wú)忌;官兵捕快,喪失警惕。
    歹徒一吼,護(hù)衛(wèi)逃逸;可憐馮敬,遇刺歸西。
    兇手得逞,獰笑竊喜;文武噤聲,驚若木雞。
    魏王救趙,虛情假意;子西被害,可痛可惜。
    相如諷喻,車(chē)軾防斷;吳起勸諫,修德第一。
    袁盎枉死,真兇難辨;聶政行俠,深井認(rèn)尸。
    忠良殉國(guó),人頭落地;厚葬猶可,寵贈(zèng)予誰(shuí)?
    注釋
    ⑴古東門(mén)行樂(lè)府舊題,多寫(xiě)時(shí)事。
    ⑵漢家三十六將軍:漢景帝三年(前154),吳王劉濞糾合六個(gè)諸侯王叛亂,史稱(chēng)“吳楚七國(guó)之亂”。景帝命太尉周亞夫率領(lǐng)三十六位將軍前往討伐。東方:本指吳楚等國(guó),這里是借以暗指叛將吳元濟(jì)盤(pán)踞的淮西地區(qū)。吳元濟(jì)叛亂后,朝廷下令削去其官爵,命令宣武等十六道進(jìn)軍討伐,一時(shí)戰(zhàn)云密布,形勢(shì)緊張。
    ⑶雞鳴函谷:《史記·孟嘗君列傳》記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人孟嘗君到秦為客卿,受到秦王的猜忌和扣留,后設(shè)法逃出,半夜?jié)撝梁汝P(guān)。按關(guān)法規(guī)定,要等雞叫后才能開(kāi)關(guān)放行。孟嘗君的門(mén)客中有善為雞鳴的,他一學(xué)雞叫,引得周?chē)碾u跟著大叫起來(lái),關(guān)吏打開(kāi)關(guān)門(mén),讓孟嘗君逃出了關(guān)口。客如霧:指當(dāng)時(shí)過(guò)關(guān)的人很多。
    ⑷貌同心異:指人群中的人雖然貌同常人,但各自懷有心事,有的心懷鬼胎。數(shù):計(jì)算,這里轉(zhuǎn)意為識(shí)別的意思。
    ⑸赤丸:據(jù)《漢書(shū)·尹賞傳》記載,長(zhǎng)安城里有謀殺官吏為人報(bào)仇的組織,雇用少年當(dāng)刺客。行動(dòng)前摸取彈丸分派任務(wù),摸得紅色彈丸者殺武官,摸得黑色彈丸者殺文官。夜語(yǔ):指刺客夜間聯(lián)系的暗號(hào)。飛電光:形容兇器閃閃發(fā)光。
    ⑹徼(jiào)巡司隸:掌管京城巡邏和緝捕盜賊的官吏及其手下。
    ⑺一叱(chì):一聲大吼。百吏走:護(hù)衛(wèi)們四散逃跑。
    ⑻馮敬:漢文帝時(shí)的御史大夫,因奏議淮南厲王謀叛,被刺客殺死。函:劍匣,這里用作動(dòng)詞,刺進(jìn)的意思。這兩句是暗指
    武元衡被害事件。
    ⑼兇徒:指王承宗、李師道派出的刺客。側(cè)耳:躲在一旁探聽(tīng)。潛愜心:心里暗暗高興。
    ⑽悍臣:強(qiáng)悍的大臣,指朝中有權(quán)勢(shì)的文武官員。杜口:不敢開(kāi)口說(shuō)話。
    ⑾“魏王”句:據(jù)《史記·信陵君列傳》載,公元前257年,秦國(guó)攻打趙國(guó),魏王應(yīng)趙國(guó)請(qǐng)求派晉鄙率十萬(wàn)兵馬救趙,但魏王和晉鄙并不真心相救,屯兵不前。魏王之弟信陵君應(yīng)趙國(guó)平原君的請(qǐng)求,聽(tīng)從侯嬴的計(jì)策,說(shuō)動(dòng)魏王的寵姬如姬,從魏王臥室竊得兵符,錐殺晉鄙,奪得魏軍的指揮大權(quán),解了趙圍。
    ⑿“子西”句:《左傳·哀公十六年》載,楚平王太子建為鄭國(guó)所殺,其子勝為白公,數(shù)次向令尹(相當(dāng)于宰相)子西請(qǐng)求伐鄭,未行。后晉人伐鄭,夢(mèng)國(guó)前往相救,白公怒,遂于哀公十六年作亂攻打楚惠王,“殺子西、子期于朝,而劫惠王。子西以袂(mèi,衣袖)掩面而死”。
    ⒀羌胡轂(gǔ)下:羌胡,是中國(guó)古代西北部少數(shù)民族的泛稱(chēng),統(tǒng)治者往往把他們看作威脅自己的危險(xiǎn)勢(shì)力。轂:車(chē)輪。據(jù)《史記·司馬相如列傳》載,司馬相如向皇帝上《諫獵疏》說(shuō),陛下喜歡打獵,難免遇上特殊的野獸,就會(huì)像胡人出現(xiàn)在車(chē)輪之下,羌人接觸到車(chē)后的橫木一樣危險(xiǎn)。一朝起:突然出現(xiàn)。
    ⒁敵國(guó)舟中:據(jù)《史記·孫子吳起列傳》載,吳起曾在同魏武侯乘舟游覽時(shí),在舟中勸說(shuō)魏武侯:“君若不修德,舟中之人盡為敵國(guó)也!睌M:比擬。
    ⒂“安陵”句:據(jù)《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》和《史記·梁孝王世家》載,漢景帝時(shí),大臣袁盎向竇太后進(jìn)言,不宜立景帝的弟弟梁王為儲(chǔ)君,以免發(fā)生禍端。梁王便派刺客把袁盎殺死在安陵門(mén)外。事后,經(jīng)磨制刀劍的工匠辨認(rèn)刺客丟下的劍,查出了刺客及其幕后指使者。但景帝礙于竇太后的面子,不得不將梁王解脫,殺其寵臣羊勝、公孫詭等了事。削礪功:磨制刀劍的工匠。
    ⒃“韓國(guó)”句:《史記·刺客列傳》載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,韓國(guó)的刺客聶政,刺殺了相國(guó)俠累,為免累及親人,毀面自殺,韓國(guó)的人分辨不出是誰(shuí),便暴尸于市。結(jié)果,刺客的姐姐前來(lái)認(rèn)尸,才查出刺客是家住河內(nèi)軹縣(今河南濟(jì)源縣)深井里的聶政。詎(jù):哪里。
    ⒄絕胭斷骨:割斷咽喉,砍斷骨頭。胭,一作“咽”。那下補(bǔ):哪能補(bǔ)救。下,一作“可”。
    創(chuàng)作背景
      元和九年(814)閏八月,割據(jù)淮西的藩鎮(zhèn)軍閥吳少陽(yáng)死,其子吳元濟(jì)匿喪四十余日,自領(lǐng)軍務(wù)。元和十年(815)正月,朝廷發(fā)兵征討。吳元濟(jì)縱叛軍侵?jǐn)_,直到東都洛陽(yáng)郊外。河北承德節(jié)度使王承宗、東淄青節(jié)度使李師道遙相呼應(yīng),上表請(qǐng)赦吳元濟(jì)不果,便暗中派遣刺客,于六月三日清晨在靖安坊東門(mén)將力主平叛的宰相武元衡殺死于上朝途中,力主討藩的御史中丞裴度也在通化坊被歹徒刺成重傷。事件發(fā)生后,朝野嘩然,一些當(dāng)權(quán)的朝官畏懼強(qiáng)藩?jiǎng)萘,不敢追捕兇犯,有的竟上疏?qǐng)求不予窮究,只以寵贈(zèng)厚葬了事。而另一些主戰(zhàn)的官員如許孟容白居易等,則堅(jiān)決要求緝捕罪犯,追查首惡。主戰(zhàn)、主和兩派針?shù)h相對(duì),斗爭(zhēng)激烈。唐憲宗則首鼠兩端,莫衷一是。剛到柳州上任的柳宗元得知這一情況,無(wú)比悲憤。他一向反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),但由于此時(shí)詩(shī)人身處逆境,官微言輕,不能直抒己見(jiàn),于是用樂(lè)府舊題《古東門(mén)行》的形式表明了自己的政治態(tài)度。
    鑒賞
      此詩(shī)從某種意義上看,也只是發(fā)發(fā)牢騷而已。詩(shī)中多典故,皆隱語(yǔ),借古諷今,隱而有指,十分曲折含蓄地表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。
      眾所周知,封建王朝的皇帝是至高無(wú)上的。歷朝歷代,臣下對(duì)皇上進(jìn)諫,必須投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣聞引喻取譬,轉(zhuǎn)彎抹角地表達(dá)自己的意見(jiàn),皇上才有可能恩準(zhǔn)采納。無(wú)人敢觸龍鱗,逆圣聽(tīng)。否則,輕者丟掉烏紗,為民為奴;重者人頭落地,甚至九族遭誅。所以,自古以來(lái),文武百官諷諫啟奏都很講究,唯恐龍顏大怒。柳宗元自然深諳此理,故其樂(lè)府《古東門(mén)行》幾乎句句有典,并無(wú)鋒芒。表面看來(lái),所引者皆前朝之事;但細(xì)細(xì)琢磨,所射者乃當(dāng)朝之政,言在此而意在彼也。試舉之則有:
      一、二句明敘周亞夫奉命率領(lǐng)三十六位將軍前往討伐劉濞等吳楚七國(guó)亂賊之事,暗指朝廷命令宣武等十六道進(jìn)軍討伐吳元濟(jì)等叛逆之功,歌頌了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。
      三、四句明寫(xiě)孟嘗君賴(lài)門(mén)客“雞鳴函谷”之力出關(guān)逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵測(cè),意渾摸魚(yú),刺殺忠良之歹心。柳宗元不怎么贊成雞鳴狗盜,因?yàn)椤翱腿珈F”,因?yàn)椤懊餐漠悺,潛伏著的危險(xiǎn)多,因而釀成了武元衡被刺的悲劇。用“雞鳴”之典便有了一箭雙雕的作用:既是一種否定,又是一次警策。
      第十一、十二兩句明贊信陵君竊符救趙之舉,暗刺唐憲宗平叛不力之實(shí);援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡無(wú)辜殉國(guó)的悲劇。這兩句話寫(xiě)得大膽,卻也極有講究:魏王不下令,救趙乃是一句空話;唐王猶豫不決,吳元濟(jì)等益發(fā)猖狂,這是明擺著的道理。子西固死得無(wú)辜,武元衡也死非其所。說(shuō)的是春秋故事,為的是“究天人之際,通古今之變”,卻又不露痕跡,可謂妙絕。
      又如第十三、十四兩句,引司馬相如《諫獵疏》之意,談吳起舟中勸諫武侯之語(yǔ),目的是提醒憲宗:“潛伏在您身邊的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)年大得多,稍有懈怠,便有車(chē)翻舟覆的悲劇發(fā)生。所幸的是,現(xiàn)在這些危險(xiǎn)已暴露無(wú)遺,皇上您該采取措施了吧!”這兩句話,語(yǔ)重心長(zhǎng),言外有意,弦外有音。
      基于上面數(shù)例的分析,柳宗元完全可以將《古東門(mén)行》寫(xiě)成另一首內(nèi)容與之對(duì)應(yīng)而不用一典的樂(lè)府詩(shī)。在這首新的《古東門(mén)行》中,所有的典故均可改為現(xiàn)實(shí),所有的歷史人物都將被換成吳元濟(jì)、王承宗、李師道、武元衡、裴度、唐憲宗等,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代自然也化作中唐社會(huì),這應(yīng)該是柳宗元的本意。但是,柳宗元膽子再大也不敢寫(xiě)這樣一首《古東門(mén)行》。從另一角度審視,倘若柳氏寫(xiě)的真是此詩(shī),他的官位可否保住,有無(wú)生命之虞,姑且不談,而其藝術(shù)效果也只能差強(qiáng)人意,很難滿足讀者二度創(chuàng)造的審美愉悅,故這種借古諷今的藝術(shù)手法非?扇。
      章培恒、駱玉明對(duì)柳宗元的詩(shī)作有一個(gè)評(píng)價(jià):“柳宗元詩(shī)確如蘇軾所說(shuō),兼有簡(jiǎn)潔、靖深、溫麗、含蓄之長(zhǎng),在自然樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)含了幽遠(yuǎn)的情思。”讀《古東門(mén)行》,的確令人有這種感覺(jué)。此詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔曉暢,不奧僻,少雕琢,通俗易懂,意味深長(zhǎng)。讀者可以在這自然樸素的語(yǔ)境中體會(huì)到含蓄,領(lǐng)悟到靖深,感受到詩(shī)人熾烈的愛(ài)國(guó)之情和深沉的悲憤之意。如透過(guò)“徼巡司隸眠如羊”,讀者可感受到詩(shī)人痛惜哀嘆之情。刺客們行兇之前,官府捕快只要稍加防備,多點(diǎn)警惕,叛逆?zhèn)儧Q不可能輕易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故漢代恐怖活動(dòng)頻繁,唐代刺客殺手不絕。善良的人們,太麻痹了,太大意了,真是可嘆。讀“子西掩袂真無(wú)辜”一句,讀者分明體會(huì)到詩(shī)人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同樣悲嘆武元衡的殉國(guó),而更深一層的意蘊(yùn)和情思是,詩(shī)人用不完全歸納法昭示人們:忠君報(bào)國(guó)者未必有好下場(chǎng),子西、武元衡如此,“二王八司馬”如此,古往今來(lái),幾概莫能外。“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,柳宗元分明是借別人的酒杯澆自己心中的壘塊。
      此詩(shī)最后兩句“絕胭斷骨那下補(bǔ),萬(wàn)金寵贈(zèng)不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,頭已斷,骨已碎,無(wú)法起死回生,再多的贈(zèng)予和恩寵都已毫無(wú)意義;實(shí)際上是為武元衡鳴不平,對(duì)主和派的妥協(xié)表示強(qiáng)烈憤慨,對(duì)“寵贈(zèng)厚葬”的建議嗤之以鼻,對(duì)唐憲宗的首鼠兩端表示不滿,對(duì)時(shí)政進(jìn)行了嘲諷和鞭撻。這卒章之句極觀柳宗元的愛(ài)憎之情,為此詩(shī)點(diǎn)睛之筆。
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    唐代柳宗元柳宗元(liǔ zōnɡ yuán)
      柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今西運(yùn)城)人,杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱(chēng)柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱(chēng)柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱(chēng)“韓柳”。在中國(guó)文化史上,其詩(shī)、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。