飲馬長(zhǎng)城窟行》屬樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》，又稱“飲馬行”。詩(shī)歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋。比如詩(shī)的開頭，由青青綿綿而“思遠(yuǎn)道”之人；緊接著卻說“遠(yuǎn)道不可思”，要在夢(mèng)中相見更為真切；“夢(mèng)見在身邊”，卻又忽然感到夢(mèng)境是虛的，于是又回到相思難見上。八句之中，幾個(gè)轉(zhuǎn)折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測(cè)，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。
　　詩(shī)中所寫思婦種種意想，似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真。詩(shī)中所寫他家有人歸來和自己接到“雙鯉魚”、“中有尺素書”的情節(jié)，可能是真的，也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而游子投書，又是極合情理的事。作者把二者融合在一起，以虛寫實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。
　　最令人感動(dòng)的是結(jié)尾。好不容易收到來信，“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，卻偏偏沒有一個(gè)字提到歸期。歸家無期，信中的語(yǔ)氣又近于永訣，這意味著什么呢？這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié)，余味無盡。
鑒賞
　　這是一首漢樂府民歌，抒寫懷人情愫。詩(shī)歌的筆法委曲多致，完全隨著抒情主人公飄忽不定的思緒而曲折回旋。比如詩(shī)的開頭，由青青綿綿而“思遠(yuǎn)道”之人；緊接著卻說“遠(yuǎn)道不可思”，要在夢(mèng)中相見更為真切；“夢(mèng)見在身邊”，卻又忽然感到夢(mèng)境是虛的，于是又回到相思難見上。八句之中，幾個(gè)轉(zhuǎn)折，情思恍惚，意象迷離，亦喜亦悲，變化難測(cè)，充分寫出了她懷人之情的纏綿殷切。詩(shī)中所寫思婦種種意想，似夢(mèng)非夢(mèng)，似真非真。象詩(shī)中所寫他家有人歸來和自己接到“雙鯉魚”“中有尺素書”的情節(jié)，可能是真的，也可能是一種極度思念時(shí)產(chǎn)生的臆象。剖魚見書，有著濃厚的傳奇色彩，而游子投書，又是極合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虛寫實(shí)，虛實(shí)難辨，更富神韻。最令人感動(dòng)的是結(jié)尾。好不容易收到來信，“上言加餐食，下言長(zhǎng)相憶”，卻偏偏沒有一個(gè)字提到歸期。歸家無期，信中的語(yǔ)氣又近于永訣，蘊(yùn)含深意。這大概是寄信人不忍明言，讀信人也不敢揣想的。如此作結(jié)，余味無盡。
　　這首詩(shī)以思婦第一人稱自敘的口吻寫出，多處采用比興的手法，語(yǔ)言清新通俗，語(yǔ)句上遞下接，氣勢(shì)連貫，很有特色。 全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)短質(zhì)樸，通俗易懂，但具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
　　詩(shī)起頭的“青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。”是作者借著景色的鋪陳，引發(fā)婦人觸景生情，對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的丈夫的思念。“綿綿”兩字傳達(dá)了兩層的意義：婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延不絕”引起的。由于路途的遙遠(yuǎn)，思念也是突然的，只好在夢(mèng)中求得相會(huì)，然而才在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)的愿望，醒過來后又是遙遠(yuǎn)的空間隔絕，依舊是“他鄉(xiāng)各異縣”，彼此無法相見。這一段可以說是故事的前提，在修辭技巧上，“綿綿思遠(yuǎn)道，遠(yuǎn)道不可思，”中的“遠(yuǎn)道”，“宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我旁，”中的“夢(mèng)見”，以及“忽覺在他鄉(xiāng)；他鄉(xiāng)各異縣，”中的“他鄉(xiāng)”，都是修辭技巧中的“頂針”句法。這樣的連綴句子的方式，使得全段讀起來有一種流暢的音樂性。
　　第二層只有兩句，“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒�！卑凳具h(yuǎn)方的人也能了解，而鄰居卻只顧沉浸在家庭的歡樂中，不肯為她捎個(gè)信。在這一層中，運(yùn)用了起興和對(duì)比的手法，寫女子寒門獨(dú)居，表現(xiàn)其孤獨(dú)和凄涼的感情。
　　最后一段，情節(jié)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。忽然有客從遠(yuǎn)方帶來丈夫木質(zhì)雙鯉魚夾封的信函，呼兒差封解除了她的思念之苦，而在書中也獲得了遠(yuǎn)方傳來的，對(duì)她堅(jiān)定不移的情意。者樣的故事，主要在描述中國(guó)傳統(tǒng)婦女“閨中思人”的感情起伏，文字質(zhì)樸自然，情感真切悠遠(yuǎn)。
　　《飲馬長(zhǎng)城窟行》這首詩(shī)是寫思婦懷念在遠(yuǎn)方行役的丈夫的�！尔}鐵論》中說:“今天下一統(tǒng)， 而方內(nèi)不安。徭役遠(yuǎn)，內(nèi)外煩。古者，過年無徭，逾時(shí)無役。今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者 過萬里，歷二期而長(zhǎng)子不還，父子憂愁，妻子詠嘆,憤懣之情發(fā)于心，慕思之積痛 骨髓�！边@首詩(shī)就是漢代這類社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。正如漢樂府詩(shī)的其他優(yōu)秀作品一 樣，它“感于哀樂，緣事而發(fā)”，繼承和發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于選擇典 型事件，揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
創(chuàng)作背景
　　這是一首漢樂府民歌。樂府民歌是社會(huì)下層群眾的歌謠，最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性，通常反映下層人民生活。中國(guó)古代征役頻繁，游宦之風(fēng)盛行。野有曠夫，室有思婦，文學(xué)作品中也出現(xiàn)了大量的思婦懷人詩(shī)。這些詩(shī)表現(xiàn)了婦女們獨(dú)守空閨的悲苦和對(duì)行人的思念，大多寫得真畢動(dòng)人。
　　這首詩(shī)最早見于南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)沂編的《文選》，歸入“樂府·古辭”。關(guān)于詩(shī)題的由來，《文選》五臣注說：“長(zhǎng)城，秦所筑，以備胡者。其下有泉窟，可 以飲馬。征人路于此而傷悲矣。言天下征役， 軍戎未止，婦人思夫，故作是行�！�
　　該詩(shī)的作者問題，歷來有爭(zhēng)議�！段倪x》李善注云：“此辭不知作者姓名�！薄队衽_(tái)新詠》則以為是漢蔡邕所作。當(dāng)代也有人從該詩(shī)的韻律、聲律的角度分析，及對(duì)蔡邕創(chuàng)作情況的觀照，說明該詩(shī)的作者與蔡邕并無關(guān)系，而是東漢之前即流傳于民間的歌詩(shī)。