“吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷�！�

------該詩句摘自清代詩人納蘭性德的《南鄉(xiāng)子·秋暮村居》

紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時(shí)近遠(yuǎn)，東西。家在寒林獨(dú)掩扉。

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賞析
　　該詞先敘去“村居”的路上所見：“紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊�！边@也是《秋暮村居》的第一個(gè)畫面：它由“紅葉”、“寒溪”、“空山”和“萬木”構(gòu)成。接下來是《秋暮村居》的第二個(gè)畫面，第二個(gè)畫面形成了三個(gè)小層次：
　　一、 “一片煙籠十里陂�！边@里“陂”是一個(gè)關(guān)鍵詞。 對(duì)這個(gè)詞，注釋者都解釋為：“池塘”，或者是“積水，指池塘湖泊”。其實(shí)，這一句“望”的是遠(yuǎn)處，又是在“煙籠”的情境下“望”的，所以眼中的景象不是很分明：有池塘，有水邊或者水岸，有山坡或者斜坡。這畫面雖然很淡很淡，味道卻是很濃很濃，同時(shí)也為下一個(gè)層次的推出，提供了極佳的背景。
　　二、“吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。”這一句整合了陶淵明的“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”兩句。其中，“吠”、“鳴”聲把詞人從遠(yuǎn)處拉到了眼前：狗叫聲和雞叫聲此起彼伏或者同時(shí)并發(fā)。但是這“雞鳴狗吠”（或“雞犬相聞”），并不是這種現(xiàn)實(shí)情狀，詞人可能更把它當(dāng)乍一種情趣的寄托，一種精神的追求。
　　三、“乍逐橫山時(shí)近遠(yuǎn)，東西。家在寒林獨(dú)掩扉�！痹凇跋嗟桶骸倍�悠悠的“鐘梵”聲里，目光又投向了“村居”的遠(yuǎn)山，可能由于那“一片煙”，也可能是視覺的靈動(dòng)或者思緒的變幻，橫著的遠(yuǎn)山竟然時(shí)而“近遠(yuǎn)”延縮，時(shí)而“東西”變換，可是那“在寒林”的人家，柴扉“獨(dú)掩”，并沒有隨著遠(yuǎn)山的變幻而變換。這“東西”是“東方與西方”和“東邊與西邊”的空間方位，這個(gè)遠(yuǎn)山變幻而柴扉“獨(dú)掩”層面的畫意，令讀者明白詞人需要的就是“獨(dú)掩”的與世隔絕那份淡定。
　　把第二個(gè)畫面細(xì)分為三個(gè)層面來抒寫，來解讀，這是為了抒寫、解讀的方便，其實(shí)這三個(gè)層面是有內(nèi)在的邏輯性的：有次第展開的景隨望而布的客觀性，情感隨景的變換而變幻的主觀性，情景交融，渾然一體。第一個(gè)畫面的情感基調(diào)是蕭瑟、憂愁，而第二個(gè)畫面則是淡雅、欣賞。這樣是為了表達(dá)的別致而獨(dú)特：要去“秋暮村居”就是為了閑適，路上所見卻非如愿，是那么的蕭瑟、憂愁，這是一變；登樓所望則由迷蒙開始，這是順承，接著核心的“秋暮村居”圖，終于得到了“吠犬雜鳴雞”的陶式閑適，滿足了預(yù)期的意愿，這是二變；再是從變幻的遠(yuǎn)山到柴扉“獨(dú)掩”，這是第三變。
　　全詞以輕靈渾樸的筆調(diào)描繪出村野田園的風(fēng)光情趣，讀之猶如欣賞一幅優(yōu)美安詳，恬淡靜謐的水墨山水畫。景象由遠(yuǎn)及近，層次分明，動(dòng)靜相間，有聲有色。其中洋溢著詩人陶然欣喜的情致，這在納蘭詞中是少見的。尤其那點(diǎn)睛一般的雙音節(jié)詞語的巧妙運(yùn)用更是讓全篇風(fēng)景霎時(shí)有了層次。于是一幅極具透視效果的風(fēng)景畫躍然紙上。