《菩薩蠻·霧窗寒對(duì)遙天暮》

清代·納蘭性德

霧窗寒對(duì)遙天暮，暮天遙對(duì)寒窗霧。
花落正啼鴉，鴉啼正落花。
袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。
風(fēng)翦一絲紅，紅絲一翦風(fēng)。

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注釋
回文：詩(shī)詞中的一種修辭手法。即詩(shī)或詞中之各句皆可顛倒讀之并均能成誦，使一句化為兩句，又兩兩成義有韻。對(duì)此種修辭手法的起源說(shuō)法不一，一說(shuō)源于南朝梁劉勰，其《文心雕龍·明詩(shī)》中云：“回文所興，則道原為始。聯(lián)句共韻，則柏梁馀制�！钡�道原之作已佚；一說(shuō)起自前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》詩(shī)。
風(fēng)剪：即風(fēng)吹。剪，有快速之意。
簡(jiǎn)析
　　盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“這是一闋回文詞，每句都顛倒可誦，一句化為兩句，兩兩成義有韻�；匚淖鳛樵�(shī)詞的一種別體，歷來(lái)不乏作者，但要做到字句回旋往返，屈曲成文，并不是容易的事。有些人把這當(dāng)作文字游戲，不免因詞害義，以至文理凝澀，牽強(qiáng)難通，結(jié)果是欲顯聰明，反而給人以捉襟見肘的感覺。容若此作雖然并無(wú)特別值得稱頌之處，但清新流暢，運(yùn)筆自如，在同類作品中自屬佼佼者，故錄之以備一格。

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納蘭性德(nà lán xìnɡ dé)
　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。