《余以咸亨元年在西京尋聽(tīng)于時(shí)與并部處一法師…聊題兩絕》

唐代·義凈

我行之?dāng)?shù)萬(wàn)，愁緒百重思。那教六尺影，獨(dú)步五天陲。
上將可陵師，匹士志難移。如論惜短命，何得滿長(zhǎng)祇.

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義凈(yì jìnɡ)
　�。�635～713）唐代譯經(jīng)僧。河北涿縣人，一說(shuō)齊州（山東歷城）人，俗姓張。字文明。幼年出家，天性穎慧，遍訪名德，博覽群籍。年十五即仰慕法顯、玄奘之西游，二十歲受具足戒。于咸亨二年（671）經(jīng)由廣州，取道海路，經(jīng)室利弗逝（蘇門(mén)答臘巴鄰旁，Palembang）至印度，一一巡禮鷲峰、雞足山、鹿野苑、祇園精舍等佛教圣跡后，往那爛陀寺勤學(xué)十年，后又至蘇門(mén)答臘游學(xué)七年。歷游三十余國(guó)，返國(guó)時(shí)，攜梵本經(jīng)論約四百部、舍利三百粒至洛陽(yáng)，武后親至上東門(mén)外迎接，敕住佛授記寺。其后參與華嚴(yán)經(jīng)之新譯，與戒律、唯識(shí)、密教等書(shū)籍之漢譯工作。自圣歷二年（699）迄景云二年（711），歷時(shí)十二年，譯出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手，與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經(jīng)家。師于譯述之余，亦常以律范教授后學(xué)，盛傳京洛。著有南海寄歸內(nèi)法傳四卷、大唐西域求法高僧傳二卷，并首傳印度拼音之法。著作中備載印度南海諸國(guó)僧人之生活、風(fēng)俗、習(xí)慣等，系了解當(dāng)時(shí)印度之重要資料。先天二年正月入寂，世壽七十九。建塔于洛陽(yáng)龍門(mén)。