“滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。”

------該詩(shī)句摘自五代詩(shī)人馮延巳的《鵲踏枝·清明》

六曲闌干偎碧樹(shù)，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。
滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處？

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賞析
　　此詞的題目是“清明”，用很多筆墨描寫(xiě)春景，僅末尾兩句寫(xiě)情，然而，情寓于景，情重于景。先看一下前人對(duì)此詞的評(píng)價(jià)。《詞辨》譚獻(xiàn)評(píng)：“金碧山水，一片空濛，此正周氏（周濟(jì)）所謂‘有寄托入，無(wú)寄托出’也。‘滿眼游絲兼落絮’是感，‘一霎清明雨’是境，‘濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)’（《樂(lè)府雅詞》、《花庵詞選》“慵不”皆作“鶯亂”）是人，‘驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處’是情�！标愅㈧獭栋�雨齋詞話》云：“‘濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處�！瘧n讒畏譏，思深意苦�！彼麄兊脑u(píng)語(yǔ)，不是語(yǔ)焉不詳，就是牽強(qiáng)附會(huì)。
　　此詞如果直率地去賞析，題旨不見(jiàn)得空濛，那是在無(wú)邊的春色中勾起了對(duì)美好的往事之回憶與留戀。如果要查問(wèn)是什么樣的美好往事（好夢(mèng)），詞中并末明言，這就是所謂“空濛”吧。其實(shí)正是欲吐還含，才是詩(shī)詞的本色，否則讓作者把自己的思維活動(dòng)，作北朝民歌中的“老女不嫁，蹋地呼天”式的赤裸裸地掏出來(lái)，那就不能算是詞了。
　　“六曲闌干偎碧樹(shù)，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。”主人公斜倚在綠樹(shù)下的六曲闌干上，看著在微風(fēng)中飄蕩的柳絲，忽然發(fā)現(xiàn)原來(lái)在冬季葉落后呈金黃色的柳條已經(jīng)全都變成綠色了。這意味著繁茂的春天已經(jīng)來(lái)到了人間，而且此時(shí)已不是初春，應(yīng)該是仲春了。主人公不是在欣賞春景，而是他（她）正心神不定、愁腸九折�！傲�曲闌干”，表面是實(shí)景，闌干有六個(gè)曲折，暗示主人公的思緒曲折宛轉(zhuǎn)�！�楊柳風(fēng)輕”，表示主人公的感情之不平靜，象微風(fēng)中的柳絲似的動(dòng)蕩不定。這種情緒上的波動(dòng)，正是被“展盡黃金縷”的繁春所激起的。
　　“誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。”是誰(shuí)把秦箏的雁柱移動(dòng)了，使它的音調(diào)那樣的哀怨，以致成雙的燕子驚得穿過(guò)簾幕飛出去了。正是主人公自己移動(dòng)了雁柱，他處在春光明媚、美景良辰的時(shí)刻，卻受到孤獨(dú)的襲擊，這種沒(méi)有知音、失去知心的哀怨，在秦箏中可以得到宣泄。主人公的孤單，連雙雙的海燕也忍受不了而離去。燕子之“驚”，不是被秦箏之樂(lè)聲所驚動(dòng)，而是忍受不了主人公的孤獨(dú)，燕子總是成雙成對(duì)的啊。這兩句表面寫(xiě)主人公在彈箏、燕子飛去的外景，實(shí)則流露了主人公無(wú)限的孤獨(dú)、空虛之怨抑。由于表達(dá)得委婉含蓄，感情埋藏得深邃，所以有“空濛”之感。“鈿箏”，用金花裝飾的秦箏，以示樂(lè)器之華貴。
　　“滿眼游絲兼落絮”，換頭詞意，緊扣上闋。“落絮”和楊柳碧樹(shù)遙相照應(yīng)，又和時(shí)間季節(jié)相連貫，先是柳樹(shù)變青，接著全部脫盡枯黃葉，然后開(kāi)花落絮。這就是張炎在《詞源》中所強(qiáng)調(diào)的“最是過(guò)片，不要斷了曲意，須承上接下”論點(diǎn)的體現(xiàn)。游絲落絮，是春暮的景象，游絲撩繞，暗示主人公的心頭撩亂。落絮紛紛，主人公感慨繁華之將歇，啟下文之情思。
　　“紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨�！奔t杏在二月開(kāi)放，清明節(jié)是在三月份，時(shí)序在向前推移，春光在逐漸消逝，又是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”之際，“雨紛紛”，人的情緒也在“紛紛”�！耙祸�”二字，透露了對(duì)幸福、歡樂(lè)消逝得快速的傷感，也是對(duì)失去的美好生活的留戀。
　　“濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處！”此兩句是全詞的“警策”。上文的大量寫(xiě)景的“空濛”，在這里得到了落實(shí)。前一句是把“空濛”的面紗揭開(kāi)了，露出了主角，“睡”和“語(yǔ)”都是人的活動(dòng)內(nèi)容。酣睡醒過(guò)來(lái)懶洋洋的不說(shuō)話，其實(shí)主人公根本沒(méi)有睡，他是沉浸在深深的回憶之中，深陷到忘卻了周?chē)�一切存在的境界，等到他從回憶�?a href="/gushi/tangdai/su/" target="_blank" class="lt">蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，他感到痛苦，委頓，心力交瘁，又墮入了另一種沉思，他是在追憶沒(méi)有作完的好夢(mèng)，未完成的好夢(mèng)將從哪兒去找尋。“濃睡”是對(duì)過(guò)去的榮華追憶，那么尋找“驚殘”的“好夢(mèng)”就是在探索未來(lái)幸福的藍(lán)圖。而“無(wú)尋處”卻給予主人公當(dāng)頭一棒，震得他內(nèi)心顫抖，意志消沉（慵不語(yǔ)）。“慵不語(yǔ)”別本作“鶯亂語(yǔ)”，兩者有很大出入。“慵不語(yǔ)”是主人公自身的活動(dòng)，他的“不語(yǔ)”是為了尋找驚殘的好夢(mèng)。而“鶯亂語(yǔ)”則是外部的干擾，所以理解為“濃睡”是被“鶯亂語(yǔ)”而吵醒的，又關(guān)合到“驚”字，即好夢(mèng)是被“鶯亂語(yǔ)”而“驚殘”的，這樣，破壞主人公的甜蜜生活者就是“鶯”了，莫怪陳廷焯要說(shuō)“憂讒畏譏，思深意苦”。出現(xiàn)這兩種寫(xiě)法的原因，關(guān)鍵在于“驚殘”的“驚”字�！苞L亂語(yǔ)”以為如果沒(méi)有鶯聲嘈雜的干擾，好夢(mèng)就不會(huì)被驚醒。邏輯上固然很對(duì)，然而辭意太直，意境索然。不若“慵不語(yǔ)”的曲折含蓄，讓主人公在幸福的回憶之中醒過(guò)來(lái)之后，感到眼前現(xiàn)實(shí)生活的痛苦，再進(jìn)入對(duì)不可知的未來(lái)生活的探索。使主人公的感情，跌進(jìn)痛苦的萬(wàn)丈深淵，達(dá)到不能自拔的地步，這種含意，盡在“慵不語(yǔ)”之中，故遠(yuǎn)勝“鶯亂語(yǔ)”。至于“驚”，不必讓鶯語(yǔ)去干，讓主人公自己去驚覺(jué)，主動(dòng)性會(huì)更大，對(duì)客觀干擾的感受性會(huì)更強(qiáng)。
　　此詞寫(xiě)春景是五光十色，眼花繚亂，然而情調(diào)是憂傷哀怨的，這就是樂(lè)景為哀情服務(wù)的高超藝術(shù)手法。