元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨”，“如今憔悴，風(fēng)鬢霜鬢，怕見夜間出去”。對(duì)照之下，讀者才可以更加真切地體會(huì)到南渡前后宋朝盛衰變化，宋人心態(tài)上所產(chǎn)生的深刻影響。這也應(yīng)是此詞形象之外所給予讀者的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
賞析
　　汴京元宵佳節(jié)，宋人非常為之心醉。元宵，是春節(jié)之后、一年之中第一個(gè)農(nóng)歷十五的月夜。元宵節(jié)充滿著歡樂、希望與團(tuán)圓的意味。汴京的元宵佳節(jié)，還意味著北宋那個(gè)高度繁榮的盛世。無怪乎周邦彥荊州時(shí)所作的《解語花》中深情地寫道：“因念都城放夜，望千門如晝，嬉笑游冶。”李清照南渡后，她晚年《永遇樂》中也追懷道：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五�！辈贿^，這些詞都是出自回憶之筆。只有李持正的這首《人月圓》，則是當(dāng)時(shí)汴京元宵的直接真實(shí)寫照。
　　“小桃枝上春風(fēng)早”，起筆便以花期點(diǎn)明節(jié)令。陸游《老學(xué)庵筆記》卷四云小桃上元前后即著花，其形狀如垂絲海棠；韓元吉《六州歌頭》也有“東風(fēng)著意，先上小桃枝”之句。緊接著下句就寫自己對(duì)早春的切身感受。“初試薄羅衣�！边@句大意是說脫卻冬裝，新著春衫，感到渾身的輕快，滿心的喜悅。此刻，詞人所喜悅的何止于此，下邊縱筆直出本意�！澳昴陿肥拢�華燈競(jìng)處，人月圓時(shí)”，寥寥幾筆，不但華燈似海、夜明如晝、游人如云、皓月當(dāng)空，境界全出，而且極高妙地表現(xiàn)了詞人自己喜悅之滿懷。詞人如此喜悅的心懷，也只有遇到這盛大的境界可以充分表現(xiàn)。
　　“人月圓時(shí)”，這句話完整地描寫出人間天上的美滿景象，當(dāng)然其中也包含著詞人自己與所愛之人歡會(huì)的一份莫大喜悅。雖然“年年樂事”，透露出自己此樂只是一年一度，但將自己此樂融入了全人間的歡樂，詞境便闊大，意趣也高遠(yuǎn)。
　　“禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y�！鄙掀�通過描繪華燈似海極從視覺角度寫元宵之盛。下片此處簫鼓沸騰則突出元宵聽覺感受之盛，皆能抓住汴京元宵的特征。熱烈的節(jié)日氣氛，融化了正月料峭的春寒。
　　歡鬧的人群，沉浸于金吾不禁的良宵。詞人筆調(diào)，幾乎帶有點(diǎn)浪漫色彩了。這樣美好的環(huán)境里，自己與所愛戀的美人重逢，手?jǐn)y手漫游歡樂的海洋里。這三句從滿街簫鼓寫到纖手重?cái)y，詞人仍然是把一己的歡樂融入人間的歡樂來寫的�！案�闌人散”說的是夜色將盡，游人漸散，似乎元宵歡樂也到了盡頭。然而不然�！扒чT笑語，聲在簾幃”，這兩句最后再度把元宵之歡樂推向新境。結(jié)筆三句用的是“掃處即生”的手法。掃處即生法，一般是用詞的開端，如歐陽修《采桑子》“群芳過后西湖好”，即是顯例。此詞用之于結(jié)筆，更見別致。這三句一收一縱、一闔一開，深刻有力地表現(xiàn)了人們包括詞人自己此夕歡樂之無極。歡聲笑語流溢的千門萬戶，其中也有詞人與情人約會(huì)的那一處。所以，結(jié)筆是把一己之歡樂融入了人間歡樂。