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    河瀆神·風(fēng)緊雁行高

    《河瀆神·風(fēng)緊雁行高》

    清代·納蘭性德

    風(fēng)緊雁行高,無(wú)邊落木蕭蕭。楚天魂夢(mèng)與香消,青山暮暮朝朝。
    斷續(xù)涼云來(lái)一縷,飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆,鴛鴦棲向何處?


    注釋
    ①無(wú)邊:此處用杜甫登高》:“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”之典。這里是描繪了一幅深秋的景色。
    ②楚天:《文選·宋玉高唐賦序》云:“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀,其上獨(dú)有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰:‘此何氣也?’玉對(duì)曰:‘所謂朝云者也!踉唬骸沃^朝云?’玉曰:‘昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,曰:“妾,巫之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席!蓖跻蛐抑,去而辭曰:“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。”旦朝視之,如言,故為立廟,號(hào)曰朝云。’”后來(lái)在詩(shī)文中便以此作為男女情事的常用之典。
    ③靈雨:好雨!詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·定之方中》:“靈雨既零,命彼信人!惫{:“靈,善也!
    ④今夜:紅,指,一名水葒!∑咒樱▁ù),水濱。此言秋已深,夜已深,水邊紅草萋萋,寒意襲人,那鴛鴦又棲息何處呢?意思是說(shuō)不知那可愛(ài)的人如今身在何處。
    賞析
      這首詞運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,描寫所見(jiàn)所想之景。上闋運(yùn)用疊詞手法,使該詞
    具有韻律美的特點(diǎn),還運(yùn)用典故的手法,營(yíng)造出一種凄清的氛圍。下闋借景抒情,用“涼云”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴(kuò)大的景象,最后一句卒章顯志,表現(xiàn)出對(duì)自己所想之人的盼望之情。
    展開全文
    清代納蘭性德納蘭性德(nà lán xìnɡ dé)
      納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變!备挥谝饩,是其眾多代表作之一。