亚洲日本va中文字幕亚洲,在线丝袜美腿中文字幕,女性向免费观看成人a优,亚洲高清无在码在线影视

<nav id="6423s"><small id="6423s"></small></nav>

  • <object id="6423s"><button id="6423s"></button></object>
  • 

    <address id="6423s"><button id="6423s"></button></address>
    



    

    


    

    


    

     

     
    

    

    

    

    


    

    

    


    

    

	


    
當(dāng)前位置：電子課本網(wǎng) > 古詩大全 > 寫景的古詩 > 
    后游
    

    


    

    


    

	
    
	  
	
    


    《后游》
    唐代·杜甫
    寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。
    江山如有待，花柳自無私。
    野潤煙光薄，沙暄日色遲。
    客愁全為減，舍此復(fù)何之？
    譯文及注釋
    譯文
    想起以前曾經(jīng)游覽過的修覺寺和橋，這次重游對橋和寺都更生愛憐之情。
    美好的江山好像也在那兒等著我的；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻(xiàn)著一切，歡迎我再度登臨。
    清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野像浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。
    看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？
    注釋
    ⑴后游：即重游（修覺寺）。
    ⑵曾（céng）：一作“新”，一作“重”。
    ⑶憐：愛。
    ⑷有待：有所期待。《禮記·儒行》：“愛其死，以有待也；養(yǎng)其身，以有為也�！�
    ⑸煙光：云靄霧氣。唐元稹《飲致用神曲酒三十韻》：“雪映煙光薄，霜涵霽色冷�！�
    ⑹暄（xuān）：暖。
    ⑺此：指修覺寺。復(fù)何之：又去往哪里呢。
    賞析
    　　《后游》是杜甫重游修覺寺時(shí)的作品。由于心態(tài)的不同，舊地重游往往會(huì)有絕異的感受，在《游修覺寺》中，杜甫客愁重重，在《后游》中，杜甫卻又客愁全減。詩人帶著游修覺寺的回憶跨過可愛的小橋再次登山訪古剎。在詩人看來，壯麗秀美的山川好像等著詩人或游客去登臨縱目，斗艷作姿的花柳無私地盼望著詩人或游客去領(lǐng)略欣賞。
    　　“寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。”寺和橋都是曾游之地，詩人再游時(shí)對橋和寺都更生愛憐之情。這兩句采取倒裝句式，將賓語的“寺”和“橋”提到謂語動(dòng)詞“憶”與“憐”前，突出游覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，點(diǎn)出后游在感情上的深進(jìn)。
    　　頭兩句從寫詩人對“寺”、“橋”有情，“江山如有待，
    花柳自無私”兩句則轉(zhuǎn)入寫此地山水草木也都對詩人有情，正是人有意，物有情。這兩句詩是很有含蘊(yùn)的，它透露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的。
    　　“野潤煙光薄，沙暄日色遲�！痹娙嗽诟艛⒘私�山花柳之情后，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面。這兩句表明了時(shí)間的推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久，又從側(cè)面說明了景色之美。
    　　全詩以感慨作結(jié)：“客愁全為減，舍此復(fù)何之？”表面看來好像這仍是贊美此處風(fēng)景絕佳，其實(shí)，這正是詩人心中有愁難解，強(qiáng)作豁達(dá)之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。
    　　這首詩寫得表面豁達(dá)，實(shí)則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)來表現(xiàn)這樣的情感。正因?yàn)槿绱�，才產(chǎn)生更為感人的效果。此詩采用散文句式，而極為平順自然。這一種創(chuàng)新，對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。
    創(chuàng)作背景
    　　此詩當(dāng)作于唐肅宗上元二年（761年）。杜甫于上元二年春曾一度到新津（今屬四川），游修覺寺，寫了《游修覺寺》詩。同年再次游修覺寺即寫了這首《后游》。 
    展開全文
    唐代杜甫杜甫(dù fǔ)
    





　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。