近酒缸�！焙笕顺Ｒ浴胞溞恪�、“黍離”并舉，寄托深切的亡國(guó)之痛。
　　殷紂王暴虐無(wú)道，箕子苦諫不聽，導(dǎo)致殷商滅亡�；�子目睹殷商宮室化為一片廢墟，悲從中來(lái)，此詩(shī)是他故國(guó)情思的自然流溢�！氨私仆�兮，不與我好兮！”紂王的拒諫，致使殷商亡國(guó)，這悲慟永遠(yuǎn)成為詩(shī)人心頭的創(chuàng)傷。他悲戚、憤懣、憂慮，可謂百感交集。
　　此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，其藝術(shù)手法對(duì)后代詩(shī)歌具有相當(dāng)?shù)挠绊�，比如以“興”發(fā)端（麥秀漸漸，禾黍油油），重章疊字的運(yùn)用等，在后世民歌中得到了發(fā)展，其假借男女私情而抒發(fā)政治懷抱，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原的詩(shī)歌里得到了充分的發(fā)揚(yáng)光大。詩(shī)中疊字“漸漸”“油油”的運(yùn)用，語(yǔ)氣詞“兮”的安置，形成一種音律美，達(dá)到聲情相生的完美境地，顯出與《詩(shī)經(jīng)》一脈相承的藝術(shù)特征。尤其是末兩句“彼狡童兮，不與我好兮”，聲口、措辭乃至句式都與《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·狡童》“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮”極其相似�？梢娤惹卦�(shī)歌在詩(shī)的意境和形式上有一種內(nèi)在的淵源關(guān)系。
創(chuàng)作背景
　　《麥秀歌》當(dāng)作于西周初年。據(jù)《東史綱目》記載，箕子在封于古朝鮮后的第四年，曾經(jīng)回中原朝周，寫了《麥秀歌》�；�子是商朝舊臣，是商紂王的叔父，生長(zhǎng)于古都朝歌（今河南淇縣）。商朝末期，商紂王昏庸無(wú)道，縱情聲色，寵幸奸佞，誅殺忠臣。比干被殺，周文王被囚禁�；�子比較幸運(yùn)，他在勸諫紂王沒有結(jié)果的情況下，離開了朝歌。若干年后，周武王伐紂，建立周朝，贊賞箕子是個(gè)忠臣，就把他分封到了朝鮮�！妒酚洝に挝⒆邮兰摇份d：“箕子朝周，過(guò)故殷墟，感宮室毀壞，生禾黍�；�子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作《麥秀之詩(shī)》以歌詠之�！贝笠馐钦f(shuō)，箕子在分封到朝鮮后，有一次去周朝朝拜，路過(guò)原來(lái)商朝的都城朝歌，看到城墻宮室毀壞，長(zhǎng)滿了野生的禾黍。箕子對(duì)于商朝由于商紂王的昏庸而滅亡感到非常傷心，想大哭一場(chǎng)來(lái)祭奠，可是此時(shí)已是周朝，自己還作了周朝的諸侯，于理不合；偷偷的哭泣幾聲，又近乎婦人；于是無(wú)奈之下，寫下了千古傳唱的《麥秀歌》。