《雜言（一作義凈詩(shī)）》

唐代·慧凈

觀化祇山頂，流睇古王城。萬(wàn)載池猶潔，千年苑尚清。
仿佛影堅(jiān)路，摧殘廣脅楹。七寶仙臺(tái)亡舊跡，
四彩天花絕雨聲。聲華日以遠(yuǎn)，自恨生何晚。
既傷火宅眩中門，還嗟寶渚迷長(zhǎng)坂。步陟平郊望，
心游七海上。擾擾三界溺邪津，渾渾萬(wàn)品忘真匠。
唯有能仁獨(dú)圓悟，廓塵靜浪開玄路。創(chuàng)逢肌命棄身城，
更為求人崩意樹。持囊畢契戒珠凈，被甲要心忍衣固。
三祇不倦陵二車，一足忘勞超九數(shù)。定瀲江清沐久結(jié)，
智劍霜凝斬新霧。無(wú)邊大劫無(wú)不修，六時(shí)愍生遵六度。
度有流光功德收，金河示滅歸常住。鶴林權(quán)唱演功周，
圣德佳音傳馀響。龍宮秘典海中探，石室真言山處仰。
流教在茲辰，傳芳代有人。沙河雪嶺迷朝徑，
巨海鴻崖亂夜津。入萬(wàn)死，求一生。投針偶穴非同喻，
束馬懸車豈等程。不徇今身樂(lè)，無(wú)祈后代榮。
誓舍危軀追勝義，咸希畢契傳燈情。勞歌勿復(fù)陳，
延眺且周巡。東睇女巒留二跡，西馳鹿苑去三輪。
北睨舍城池尚在，南睎尊嶺穴猶存。五峰秀，百池分。
粲粲鮮花明四曜，輝輝道樹鏡三春。揚(yáng)錫指山阿，
攜步上祇陀。既睹如來(lái)疊衣石，復(fù)觀天授迸馀峨。
佇靈鎮(zhèn)梵岳，凝思遍生河。金花逸掌儀前奉，
芳蓋陵虛殿后過(guò)。旋繞經(jīng)行砌，目想如神契。
回斯少福澗生津，共會(huì)龍華舍塵翳。

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慧凈(huì jìnɡ)
　　慧凈（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四歲出家，研習(xí)大智度論及其余經(jīng)部。未久，從志念習(xí)學(xué)雜阿毗曇心論、大毗婆沙論等。博通經(jīng)論，有辯才，能詩(shī)文。貞觀二年（628），師參與譯經(jīng)，筆受大莊嚴(yán)論，并撰疏三十卷。由是名聲大揚(yáng)，房玄齡等稱師為東方菩薩。貞觀十年，于京師紀(jì)國(guó)寺開講席，王公士夫云集。十三年，太宗集諸宦臣及三教學(xué)士于弘文殿，請(qǐng)師開講法華經(jīng)，時(shí)有道士蔡晃，好論獨(dú)高，帝乃下令遣與抗論，師遂展無(wú)礙辯才，大挫道門之銳。佛法能盛于唐，慧凈之功不可沒(méi)。后任普光寺住持，常以妙音導(dǎo)示群生。十九年，玄奘從西域返唐，敕師參與譯經(jīng)，師以病未赴，時(shí)年六十八。其后，事跡不詳。著有盂蘭盆經(jīng)疏、彌勒成佛經(jīng)疏、雜心論疏、俱舍論疏、詩(shī)英華、金剛般若經(jīng)注疏、仁王般若出要贊等十余種。[續(xù)高僧傳卷三、佛祖統(tǒng)紀(jì)卷三十九]