《喜遷鶯》

宋代·張繼先

情纏識(shí)縛，嘆時(shí)人不悟，酒中真樂�？v欲招愆，迷心失行，卻道為他狂藥。須信醉舞狂歌，也有良知真覺。無倚泊。任暖氣同流，三關(guān)三絡(luò)。
落魄。清閑客。醉鄉(xiāng)深處，風(fēng)月長酬酢�？栈ㄏ�亡，光明顯露，人我自皆忘卻。不問市醞村醪，盡可淺斟低酌。從鄙薄。競(jìng)口口談醒，言言成錯(cuò)。

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張繼先(zhānɡ jì xiān)
　　張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，