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    暮秋山行
    

    


    

    


    

	
    
	  
	
    


    《暮秋山行》
    唐代·岑參
    疲馬臥長(zhǎng)坂，夕陽(yáng)下通津。
    山風(fēng)吹空林，颯颯如有人。
    蒼旻霽涼雨，石路無(wú)飛塵。
    千念集暮節(jié)，萬(wàn)籟悲蕭辰。
    鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。
    況在遠(yuǎn)行客，自然多苦辛。
    譯文及注釋
    譯文
    　　疲憊的馬兒睡臥在長(zhǎng)長(zhǎng)的山坡上，太陽(yáng)已經(jīng)落到水面上。山中的秋風(fēng)吹進(jìn)空寂的樹(shù)林，樹(shù)葉颯颯作響，好像有人進(jìn)入林中。蒼茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面沒(méi)有了灰塵。千萬(wàn)種念頭，都在這傍晚出現(xiàn)在腦海，萬(wàn)物的聲音都在蕭瑟的清晨悲鳴。鶗鴂昨晚還在鳴叫，蕙草已經(jīng)開(kāi)始枯萎。何況我這遠(yuǎn)行的異鄉(xiāng)人，自然就會(huì)有很多艱苦的辛酸。
    注釋
    ⑴颯颯（sà）：風(fēng)聲。
    ⑵旻（mín）：天空。此處指秋季的天。
    ⑶鶗鴂（tíjué）：亦作“鶗鴃”，即杜鵑鳥。
    賞析
    　　詩(shī)的開(kāi)頭就以“馬”“長(zhǎng)坂”寫山行，但并非寫山間行走，而是寫山間停歇。而且這種停歇又并非那種充滿雅致逸興的停歇，而是“疲臥”，以馬的疲于山行，襯托了人的倦于奔波。接著，又以渡口西沉的斜陽(yáng)來(lái)烘托詩(shī)人的心境。
    　　詩(shī)的下面四句寫“暮秋”，是山行的環(huán)境�！吧斤L(fēng)吹空林，颯颯如有人”兩句先以風(fēng)吹空林來(lái)表現(xiàn)林的“空”，又以仿佛有人而實(shí)則無(wú)人來(lái)襯托林的“空”，幽深靜寂的環(huán)境寫得十分生動(dòng)�！叭缬腥恕� 的比喻，更加反襯出樹(shù)林的空寂。“蒼旻霽涼雨，石路無(wú)飛塵”，正值秋日涼雨初霽，路上行塵不起。前兩句從左右，這兩句從上下將山間景色點(diǎn)染得更為幽靜空寂。這四句所寫的山色極其生動(dòng)逼真，使人如臨其境，就其本身而言，如唐代殷璠所說(shuō)，是“宜稱幽致”的，然而在此時(shí)此地，它所映襯的卻是詩(shī)人空虛
    惆悵的心境。詩(shī)人之所以“臥”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般煩惱與愁緒集于一身，是由于“�！薄Ｓ伞扒睢币晦D(zhuǎn)，寫所感。此時(shí)正是歲暮時(shí)節(jié)，而迎蕭瑟秋風(fēng)，詩(shī)人百感交集，而其感情基調(diào)則是一“悲”字。以“千念”統(tǒng)領(lǐng)，說(shuō)明詩(shī)人感觸很多，這一切都由“暮節(jié)”而引發(fā)�！叭f(wàn)籟”表明其聲響之多，然而這一切音響只能越發(fā)觸動(dòng)詩(shī)人悲愁心緒�？陀^環(huán)境中的“萬(wàn)籟”，反襯主觀心境中的“千念”。
    　　“鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳”，在這里，詩(shī)人用屈原詩(shī)意，以鶗鴂已鳴，芳草色陳，比喻盛時(shí)已過(guò)，年歲漸高，抱負(fù)難以施展；流露出對(duì)歲月，實(shí)際是對(duì)自身處境的深深憂慮。詩(shī)的最后兩句在上文的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步說(shuō)明自己的處境：歲月已晚，而自己仍在異鄉(xiāng)漂泊奔波。“遠(yuǎn)行”二字呼應(yīng)題目“山行”，表現(xiàn)此行之遙遠(yuǎn)艱辛，同時(shí)暗示出遠(yuǎn)行奔波之毫無(wú)成就。詩(shī)人所疲于山行的原因，就在詩(shī)的這四句中說(shuō)明了；而“苦辛”二字則為“暮秋山行”作了總的歸結(jié)。 將暮秋景色與山行所感緊密結(jié)合，使之相互襯托，從而突出了詩(shī)人倦于仕途奔波的心境。其中寫山色四句，語(yǔ)句清新自然，描繪生動(dòng)傳神，意境幽遠(yuǎn)凄清，與全詩(shī)格調(diào)極為和諧。
    展開(kāi)全文
    唐代岑參岑參(cén cān)
    





　　岑參（cén shēn）（約715年—770年），漢族，原籍南陽(yáng)（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北），是唐代著名的邊塞詩(shī)人，去世之時(shí)56歲。其詩(shī)歌富有浪漫主義的特色，氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(zhǎng)七言歌行�，F(xiàn)存詩(shī)403首，七十多首邊塞詩(shī)，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。