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    當(dāng)前位置:電子課本網(wǎng) > 古詩(shī)大全 > 清代 > 金人瑞的詩(shī) > 

    上巳日,天暢晴甚,覺(jué)《蘭亭》“天朗氣清”句為右軍入化之筆,昭明忽然出手,豈謂年年有印板上巳耶?詩(shī)以紀(jì)

    《上巳日,天暢晴甚,覺(jué)《蘭亭》“天朗氣清”句為右軍入化之筆,昭明忽然出手,豈謂年年有印板上巳耶?詩(shī)以紀(jì)》

    清代·金人瑞

    三春卻是暮秋天,逸少臨文寫現(xiàn)前。
    上巳若還如印板,至今何不永和年?

    逸少臨文總是愁,暮春寫得如清秋。
    少年太子無(wú)傷感,卻把奇文一筆勾。


    清代金人瑞金人瑞(jīn rén ruì)
      金人瑞一般指金圣嘆。金圣嘆(1608.4.17—1661.8.7)名采,字若采。明亡后改名人瑞,字圣嘆,別號(hào)鯤鵬散士,自稱泐庵法師。明末清初蘇州吳縣人,著名的文學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家。明末諸生出身,為人狂傲有奇氣。他本姓張,因明亡誓不仕清,常喟然嘆曰:“金人在上,圣人焉能不嘆?”從而改姓“金”,字“圣嘆”,名人瑞。金圣嘆的主要成就在于文學(xué)批評(píng),對(duì)《滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書(shū)及杜甫諸家唐詩(shī)都有評(píng)點(diǎn)。他乩降才女葉小鸞,寫下動(dòng)人篇章,成為江南士人佳話,亦為曹芹構(gòu)思和創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的素材之一。金圣嘆提高通俗文學(xué)的地位,提出“六才子書(shū)”之說(shuō),使小說(shuō)戲曲與傳統(tǒng)經(jīng)傳詩(shī)歌并駕齊驅(qū),受推崇為中國(guó)白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。