《論詩三十首·其六》

金朝·元好問

心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。
高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵！

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賞析
　　這首絕句通過評(píng)論西晉太康詩人潘岳批評(píng)、嘲諷潘岳做人做詩的二重性格。元好問從詩寫真情出發(fā)，鄙視詩寫假話，言不由衷的作品。潘岳的作品描繪自己淡于利祿，忘懷功名，情志高潔，曾經(jīng)名重一時(shí)，傳誦千古。但是他的實(shí)際為人，卻是躁求榮利，趨炎附勢，鉆營利祿，諂媚權(quán)貴的無恥小人。因此元好問認(rèn)為，揚(yáng)雄說的“心畫心聲”，以文識(shí)人是不可靠的，會(huì)“失真”，即言不真誠，言行不一的問題。識(shí)人，不能只觀其文，還要看是否言行一致，心口如一。
　　所謂“言為心聲”、“文如其人”，不能絕對(duì)化，因?yàn)槿说乃枷?a href="/gushi/tangdai/baijuyi/7471.htm" target="_blank" class="lt">感情是復(fù)雜的、充滿矛盾、發(fā)展變化的，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)假象。這樣就要善于分析復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象，善于識(shí)別假象，才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。詩歌史上詩與人不統(tǒng)一的現(xiàn)象不獨(dú)潘岳，元好問的針砭是深刻的。

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元好問(yuán hǎo wèn)
　　元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負(fù)重望；詩詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。