《宋定伯捉鬼》

魏晉·干寶

　　南陽宋定伯,年少時(shí)，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼�！惫韱枺骸叭陱�(fù)誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼�！惫韱枺骸坝�至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。

　　數(shù)里，鬼言：“步行太亟，可共遞相擔(dān)，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復(fù)言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾�！庇谑枪残�。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復(fù)言：“何以作聲？”定伯曰：“新死，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也�！�

　　行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急持之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。于時(shí)石崇言：“定伯賣鬼,得錢千五百文�！�

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譯文及注釋
譯文
　　南陽地方的宋定伯年輕的時(shí)候，（有一天）夜里走路遇見了鬼，問道：“誰？”鬼說：“（我）是鬼。”鬼問道：“你又是誰？”宋定伯欺騙他說：“我也是鬼�！惫韱柕溃骸埃�你）要到什么地方去？”宋定伯回答說：“要到宛市�！惫碚f：“我也要到宛市�！�
　�。ㄋ麄儯┮煌�走了幾里路。 鬼說：“步行太勞累，可以輪流相互背負(fù)�！彼味ú�說：“很好�！惫砭拖缺乘味ú�走了幾里路。鬼說：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯說：“我剛死，所以身體（比較）重�！陛喌剿味ú�背鬼，（這個(gè)）鬼幾乎沒有重量。他們像這樣輪著背了好幾次。宋定伯又說：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過去，聽著它一點(diǎn)聲音也沒有。宋定伯自己渡過去，水嘩啦啦地發(fā)出聲響。鬼又說：“為什么有聲音？”宋定伯說：“我剛剛死不久，是不熟悉渡水的緣故罷了，不要見怪。”
　　一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，緊緊地抓住它。鬼大聲驚叫，懇求放他下來，宋定伯不再聽他的話。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才將鬼放下在地上，鬼變成了一只羊，宋定伯就賣了它。宋定伯擔(dān)心它再有變化，就朝鬼身上吐唾沫。賣掉得到一千五百文錢，于是離開了宛縣的集市。當(dāng)時(shí)石崇說（過這樣的話）：“宋定伯賣鬼,得到了一千五百文錢�！�
注釋
南陽：古郡名，今河南省南陽市。
誑（kuáng）：欺騙。
復(fù)：又。
習(xí)：熟悉。
故：所以。
宛市：宛，即南陽；市，市場。
亟（jí）：疲勞。
遞相擔(dān)：輪流相互背負(fù)。
卿（qīng）：您，敬稱。
略無重：幾乎沒有重量。
了無：一點(diǎn)也沒有。
漕漼：涉水的聲音。
著：放置。
急持：緊緊地抓住。
咋咋（zé）：像聲詞。
索下：要求下來。
至：到
遲：慢。
畏忌：害怕。
負(fù)：背。
值：遇到。
作：發(fā)出。
唯：只。
故：原因，緣故。
唾之：用唾液吐他。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意動(dòng)用法。
賞析
　　這是一篇有名的不怕鬼的故事，顯系民間傳說，選自《列異傳》。
　　《搜神記》卷十六也收有此篇，題目略有改動(dòng)，“宋定伯”作“宗定伯”�！短�平廣記》《太平御覽》等類書中有所征引。
　　作品的主題是宣揚(yáng)不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
　　它通過逢鬼、騙鬼和捉鬼的描寫，贊揚(yáng)了少年宋定伯的機(jī)智和勇敢，說明鬼并沒有什么可怕，人完全可以制服它，特別是在人們相信“人鬼乃皆實(shí)有”，“自視固無誠妄之別”的魏晉南北朝，展開全文

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干寶(ɡàn bǎo)
　　干寶，生卒年不詳，東晉新蔡（今河南省新蔡縣)人，字令升。著述頗豐，主要有《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》 、《論山徙》、《司徒儀》、《周官禮注》、《晉記》、《干子》、《春秋序論》、《百志詩》、《搜神記》等。其祖父干統(tǒng)，三國時(shí)為東吳奮武將軍都亭（今湖北恩施）侯，父干瑩，曾仕吳，任立節(jié)都尉，遷居海鹽。干寶自小博覽群書，晉元帝時(shí)擔(dān)任佐著作郎的史官職務(wù)，奉命領(lǐng)修國史。后經(jīng)王導(dǎo)提拔為司徒右長史，遷散騎常侍。除精通史學(xué)，干寶還好易學(xué)，為撰寫《搜神記》奠定基礎(chǔ)。