歐陽(yáng)修于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了這組詩(shī)。豐樂亭建于瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)豐山東北麓的幽谷中，是豐山風(fēng)景最佳之處，距滁州城約1公里。這里面對(duì)峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風(fēng)景十分佳麗。關(guān)于豐樂亭的興建，歐陽(yáng)修在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢(shì)回?fù)Q，構(gòu)小亭于泉側(cè)。”泉名“豐樂泉”，亭名“豐樂亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂”之意。歐陽(yáng)修還寫下《豐樂亭游春三首》記載與民同樂之盛況。
賞析
　　豐樂亭在滁州（治所在今安徽滁縣）西南豐山北麓，瑯琊山幽谷泉上。此亭為歐陽(yáng)修任知州時(shí)所建。他寫了一篇《豐樂亭記》，記敘了亭附近的自然風(fēng)光和建亭的經(jīng)過，由蘇軾書后刻石。美景，美文，美書，三美兼具，從此成為著名的游覽勝地。
　　豐樂亭周圍景色四時(shí)皆美，但這組詩(shī)則擷取四時(shí)景色中最典型的春景先加描繪。第一首寫惜春之意，第二首寫醉春之態(tài)，第三首寫戀春之情。
　　第一首頭兩句說(shuō)：綠影婆娑的樹木，枝葉連成一片，鳥兒在山上林間愉快地歌唱。陽(yáng)光下和煦的春風(fēng)輕輕吹拂著樹枝，不少落花隨風(fēng)飛舞�！敖患印�，意為樹木枝葉繁茂，種植緊密，所以枝葉交叉重疊，形成一片綠陰�！笆幯�”兩字寫出春風(fēng)在青山幽谷、林間草坪飄揚(yáng)的神理，也寫出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。詩(shī)人呢，野鳥啁啾，雜花亂飛，他一概不聞不見，他也進(jìn)入了醉鄉(xiāng)。次日酒醒，春無(wú)蹤跡，原來(lái)已悄然歸去了。第四句“明日酒醒春已歸”，表面說(shuō)醉了一天，實(shí)際是醉了整整一個(gè)春天。此句用夸張的語(yǔ)言反襯春景的迷人和春日短暫，帶有濃厚的惋惜之意。
　　第二首前兩句說(shuō)：天上是淡云旭日，晴空萬(wàn)里；地上則是春草茂盛，蓬勃生長(zhǎng)，碰到了游人的衣襟；而飛舞著的楊花、柳絮灑落在游人的春衣上，“拂了一身還滿”。一個(gè)“惹”字寫出了春草欣欣向榮之勢(shì)，春草主動(dòng)來(lái)“惹”人，又表現(xiàn)了春意的撩人；配上一個(gè)“拂”字，更傳神地描繪了春色的依依。此句與白居易的名篇《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”兩句相比，功力悉敵，簡(jiǎn)直把春景寫活了！
　　第三四句寫游人興之所至，來(lái)到豐樂亭，在亭西碰上了歐陽(yáng)太守。太守在于什么呢？他雙鬢和衣襟上插滿了花卉，坐在竹轎上大醉而歸�；@輿，是竹轎。他不乘一本正經(jīng)的官轎，而坐悠悠晃動(dòng)、吱嘎作響的竹轎，顯示出灑脫不羈的性格。因?yàn)樽�的是敞篷的竹轎，嵌而人們得以一睹這位太守倜儻的豐采。
　　第三首寫青山紅樹，白日西沉，萋萋碧草，一望無(wú)際。天已暮，春將歸，然而多情的游客卻不管這些，依舊踏著落花，來(lái)往于豐樂亭前，欣賞這暮春的美景。有的本子“老”字作“盡”，兩字義近，但“老”字比“盡”字更能傳神。這首詩(shī)把對(duì)春天的眷戀之情寫得既纏綿又酣暢。在這批惜春的游人隊(duì)伍中，當(dāng)然有詩(shī)人自己在內(nèi)。歐陽(yáng)修是寫惜春之情的高手，他在一首《蝶戀花》詞中有句云：“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去”，真是令人腸斷；而此詩(shī)“來(lái)往亭前踏落花”的多情游客，也令讀者惆悵不已。
　　綜觀三詩(shī)，都是前兩句寫景，后兩句抒情。寫景，鮮艷斑斕，多姿多彩；抒情，明朗活潑而又含意深厚。三詩(shī)的結(jié)句都是情致纏綿，余音裊裊。歐陽(yáng)修深于情，他的古文也是以陰柔勝，具一唱三嘆之致。如果結(jié)合他的散文名作《醉翁亭記》和《豐樂亭記》來(lái)欣賞這組詩(shī)，更能相映成趣。