“昨夜醉眠西浦月。今宵獨(dú)釣?zāi)舷！?/h2>------該詩(shī)句摘自宋代詩(shī)人洪適的《漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈》
子月水寒風(fēng)又烈。巨魚(yú)漏網(wǎng)成虛設(shè)。圉圉從它歸丙穴。謀自拙�？諝w不管旁人說(shuō)。
昨夜醉眠西浦月。今宵獨(dú)釣?zāi)舷?/span>妻子一船衣百結(jié)。長(zhǎng)歡悅。不知人世多離別。
賞析
洪適的《漁家傲引》，共有詞十二首。詞前有駢文“致語(yǔ)”，詞后有“破子”、“遣隊(duì)”。十二首詞分詠漁家一年十二個(gè)月的生活情景，從“正月東風(fēng)初解凍”起，至“臘月行舟冰鑿罅”止，詞體與《漁家傲》無(wú)異。
首句“子月水寒風(fēng)又烈”，是在描寫(xiě)“子月”（即農(nóng)歷十一月）的特定環(huán)境下，漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片，寫(xiě)漁人頂烈風(fēng)，涉寒水，捕魚(yú)落空�！八L(fēng)又烈”，是“子月”的氣候特征。但這里并非泛寫(xiě)氣侯，而是下文諸多內(nèi)容的張本，漁人的勞動(dòng)、生活、思想，皆與這種特定氣侯相關(guān)聯(lián)。盡管水寒風(fēng)烈，漁人仍須下水捕魚(yú)，可嘆的是“巨魚(yú)漏網(wǎng)”，圉圉而去，漁家生活，便無(wú)著落，連暫時(shí)緩解窘迫生活的希望也成為“虛設(shè)”了�！班鲟觥币痪�，寫(xiě)巨魚(yú)的逃跑，形象逼真。“圉圉”，困而未舒貌，語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章上》：“昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝�！薄氨ā�，本來(lái)是地名，在今陜西略陽(yáng)縣東南，其地有魚(yú)穴。左思《蜀都賦》有“嘉魚(yú)出于丙穴”句。這里是借指巨魚(yú)所生活的深淵，活用典故，如同己出�！皬摹保叭螐摹钡囊馑�，任從那巨魚(yú)搖頭擺尾地回到深淵。一個(gè)“從”字，把漁人的那種無(wú)可奈何的悵惘之情表現(xiàn)淋漓盡致。上片結(jié)句進(jìn)一步寫(xiě)漁人的心理活動(dòng)：“謀自拙”是對(duì)“巨魚(yú)漏網(wǎng)”的反省，自認(rèn)謀拙、晦氣，至于別人怎樣說(shuō)，那就由他去吧！漁人畢竟是曠達(dá)的。
在這片中，作者對(duì)漁人所流露的感情，是同情和憐憫的。詞的下片，變換了筆調(diào)，從不同方面、不同角度描寫(xiě)漁人的生活�！�昨夜”、“今宵”兩句，是全詞僅有的一組對(duì)句，描繪了漁人少有的閑適生活圖景。“醉眠”、“獨(dú)釣”是寫(xiě)漁人自己的有代表性的生活內(nèi)容以少見(jiàn)多，以少總多：“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“南溪雪”，是通過(guò)時(shí)間與場(chǎng)景的迅速變換來(lái)表現(xiàn)漁人生活的曠放無(wú)拘�！捌拮右淮掳俳Y(jié)”則轉(zhuǎn)寫(xiě)漁人全家的經(jīng)濟(jì)生活狀況。此句字字用力，既有其具體性，又有其概括力，“衣百結(jié)”三字尤其著力，漁家的窘迫困頓，種種艱辛，都濃縮在這三字之中。如此一家，偎依在“子月”的寒水烈風(fēng)之中，不言而喻，在這種形象畫(huà)面里，凝聚著作者的同情。這也是當(dāng)時(shí)漁民生活的真實(shí)寫(xiě)照，具有一定的社會(huì)代表性。結(jié)句則再轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)漁人家庭生活中“貧也樂(lè)”的精神，雖窮困但團(tuán)聚，自有其天倫之樂(lè)，而沒(méi)有、也不知有人世間的那種離別之苦�！安恢币痪洌擏付�，由對(duì)漁人一家生活的描寫(xiě)，猛宕一筆，轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示，且藏辭鋒于婉轉(zhuǎn)之中：明明是慨嘆“人世多離別”，卻又加“不知”二字，其實(shí)這里漁人的“不知”，正是作者所“深知”，唯其深知，才能這樣由此及彼，不失時(shí)機(jī)，予以指斥，慨乎言之。這種結(jié)尾，如豹尾回顧，相當(dāng)有力。
這首詞最突出的特點(diǎn)是作者把漁人寫(xiě)成了勞動(dòng)者，寫(xiě)成了真漁人。以前此類(lèi)詞中出現(xiàn)的漁人形象，主要是雜有政治色彩的隱士，他們或是“蓑笠不收船不系”的懶散，或是“一壺清酒一竿風(fēng)”（均見(jiàn)《敦煌曲子詞》）的安逸，或是坐在釣船而“夢(mèng)疑身在三山島”（周紫芝《漁家傲》）的幻想。他們“不是從前為釣者”，而是政治失意之后才“卷卻詩(shī)書(shū)上釣船”（均見(jiàn)《敦煌曲子詞》）別尋出路的，總之是“輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人只為魚(yú)”（五代李珣《漁父》）。洪適這首詞筆下的漁人卻是“為魚(yú)”的，他靠撒網(wǎng)為生，不同于垂釣不設(shè)餌、志不在魚(yú)的隱士。他也有“醉眠”的時(shí)候，但那酒，是“長(zhǎng)把魚(yú)錢(qián)尋酒甕”（見(jiàn)“正月東風(fēng)初解凍”首），是自己勞動(dòng)換來(lái)的。在這首詞中，“西浦月”、“南溪雪”兩句，點(diǎn)綴意境是很美的，再加上“醉眠”與“獨(dú)釣”，似乎漁人也有點(diǎn)兒隱士風(fēng)度了，但是詞的下句便是“妻子一船衣百結(jié)”，直寫(xiě)其全家經(jīng)濟(jì)生活的艱辛，這是最能表現(xiàn)漁人處境的一筆，也正是以前詞人筆下的“漁人”形象所獨(dú)缺的。至于“西浦月”、“南溪雪”，那是大自然的美，是造物主賦予全人類(lèi)的，而漁人在烈風(fēng)寒水中能夠享受的，也就是只有這么一點(diǎn)點(diǎn)兒。
子月水寒風(fēng)又烈。巨魚(yú)漏網(wǎng)成虛設(shè)。圉圉從它歸丙穴。謀自拙�？諝w不管旁人說(shuō)。
昨夜醉眠西浦月。今宵獨(dú)釣?zāi)舷?/span>妻子一船衣百結(jié)。長(zhǎng)歡悅。不知人世多離別。
賞析
洪適的《漁家傲引》，共有詞十二首。詞前有駢文“致語(yǔ)”，詞后有“破子”、“遣隊(duì)”。十二首詞分詠漁家一年十二個(gè)月的生活情景，從“正月東風(fēng)初解凍”起，至“臘月行舟冰鑿罅”止，詞體與《漁家傲》無(wú)異。
首句“子月水寒風(fēng)又烈”，是在描寫(xiě)“子月”（即農(nóng)歷十一月）的特定環(huán)境下，漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片，寫(xiě)漁人頂烈風(fēng)，涉寒水，捕魚(yú)落空�！八L(fēng)又烈”，是“子月”的氣候特征。但這里并非泛寫(xiě)氣侯，而是下文諸多內(nèi)容的張本，漁人的勞動(dòng)、生活、思想，皆與這種特定氣侯相關(guān)聯(lián)。盡管水寒風(fēng)烈，漁人仍須下水捕魚(yú)，可嘆的是“巨魚(yú)漏網(wǎng)”，圉圉而去，漁家生活，便無(wú)著落，連暫時(shí)緩解窘迫生活的希望也成為“虛設(shè)”了�！班鲟觥币痪�，寫(xiě)巨魚(yú)的逃跑，形象逼真。“圉圉”，困而未舒貌，語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章上》：“昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝�！薄氨ā�，本來(lái)是地名，在今陜西略陽(yáng)縣東南，其地有魚(yú)穴。左思《蜀都賦》有“嘉魚(yú)出于丙穴”句。這里是借指巨魚(yú)所生活的深淵，活用典故，如同己出�！皬摹保叭螐摹钡囊馑�，任從那巨魚(yú)搖頭擺尾地回到深淵。一個(gè)“從”字，把漁人的那種無(wú)可奈何的悵惘之情表現(xiàn)淋漓盡致。上片結(jié)句進(jìn)一步寫(xiě)漁人的心理活動(dòng)：“謀自拙”是對(duì)“巨魚(yú)漏網(wǎng)”的反省，自認(rèn)謀拙、晦氣，至于別人怎樣說(shuō)，那就由他去吧！漁人畢竟是曠達(dá)的。
在這片中，作者對(duì)漁人所流露的感情，是同情和憐憫的。詞的下片，變換了筆調(diào)，從不同方面、不同角度描寫(xiě)漁人的生活�！�昨夜”、“今宵”兩句，是全詞僅有的一組對(duì)句，描繪了漁人少有的閑適生活圖景。“醉眠”、“獨(dú)釣”是寫(xiě)漁人自己的有代表性的生活內(nèi)容以少見(jiàn)多，以少總多：“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“南溪雪”，是通過(guò)時(shí)間與場(chǎng)景的迅速變換來(lái)表現(xiàn)漁人生活的曠放無(wú)拘�！捌拮右淮掳俳Y(jié)”則轉(zhuǎn)寫(xiě)漁人全家的經(jīng)濟(jì)生活狀況。此句字字用力，既有其具體性，又有其概括力，“衣百結(jié)”三字尤其著力，漁家的窘迫困頓，種種艱辛，都濃縮在這三字之中。如此一家，偎依在“子月”的寒水烈風(fēng)之中，不言而喻，在這種形象畫(huà)面里，凝聚著作者的同情。這也是當(dāng)時(shí)漁民生活的真實(shí)寫(xiě)照，具有一定的社會(huì)代表性。結(jié)句則再轉(zhuǎn)一筆，寫(xiě)漁人家庭生活中“貧也樂(lè)”的精神，雖窮困但團(tuán)聚，自有其天倫之樂(lè)，而沒(méi)有、也不知有人世間的那種離別之苦�！安恢币痪洌擏付�，由對(duì)漁人一家生活的描寫(xiě)，猛宕一筆，轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示，且藏辭鋒于婉轉(zhuǎn)之中：明明是慨嘆“人世多離別”，卻又加“不知”二字，其實(shí)這里漁人的“不知”，正是作者所“深知”，唯其深知，才能這樣由此及彼，不失時(shí)機(jī)，予以指斥，慨乎言之。這種結(jié)尾，如豹尾回顧，相當(dāng)有力。
這首詞最突出的特點(diǎn)是作者把漁人寫(xiě)成了勞動(dòng)者，寫(xiě)成了真漁人。以前此類(lèi)詞中出現(xiàn)的漁人形象，主要是雜有政治色彩的隱士，他們或是“蓑笠不收船不系”的懶散，或是“一壺清酒一竿風(fēng)”（均見(jiàn)《敦煌曲子詞》）的安逸，或是坐在釣船而“夢(mèng)疑身在三山島”（周紫芝《漁家傲》）的幻想。他們“不是從前為釣者”，而是政治失意之后才“卷卻詩(shī)書(shū)上釣船”（均見(jiàn)《敦煌曲子詞》）別尋出路的，總之是“輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人只為魚(yú)”（五代李珣《漁父》）。洪適這首詞筆下的漁人卻是“為魚(yú)”的，他靠撒網(wǎng)為生，不同于垂釣不設(shè)餌、志不在魚(yú)的隱士。他也有“醉眠”的時(shí)候，但那酒，是“長(zhǎng)把魚(yú)錢(qián)尋酒甕”（見(jiàn)“正月東風(fēng)初解凍”首），是自己勞動(dòng)換來(lái)的。在這首詞中，“西浦月”、“南溪雪”兩句，點(diǎn)綴意境是很美的，再加上“醉眠”與“獨(dú)釣”，似乎漁人也有點(diǎn)兒隱士風(fēng)度了，但是詞的下句便是“妻子一船衣百結(jié)”，直寫(xiě)其全家經(jīng)濟(jì)生活的艱辛，這是最能表現(xiàn)漁人處境的一筆，也正是以前詞人筆下的“漁人”形象所獨(dú)缺的。至于“西浦月”、“南溪雪”，那是大自然的美，是造物主賦予全人類(lèi)的，而漁人在烈風(fēng)寒水中能夠享受的，也就是只有這么一點(diǎn)點(diǎn)兒。
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