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    有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。

    “有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人!

    ------該詩(shī)句摘自宋代詩(shī)人盧梅坡的《雪梅

    有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
    日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。


    賞析
      古今不少詩(shī)人往往把、梅并寫。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東卜算子·詠梅》中就曾寫道:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑!毖、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下,二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“摩擦”,都認(rèn)為各自占盡了春色,裝點(diǎn)了春光,而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫法,實(shí)在是新穎別致,出人意料,難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足:梅不如雪白,雪沒(méi)有梅香,回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因,也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī),我們似乎可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的:借雪梅的爭(zhēng)春,告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng),也各有所短,要有自知之明。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才是真理。這首詩(shī)既有情趣,也有理趣,值得詠思。

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