“滄海客歸珠有淚，章臺人去骨遺香�！�

------該詩句摘自宋代詩人宋祁的《落花》

墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。
將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝。
滄�？蜌w珠有淚，章臺人去骨遺香。
可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。

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賞析
　　1021年（宋真宗天禧五年），宋祁二十四歲，與其兄宋庠以布衣游學(xué)安州（治所在今湖北安陸），投獻(xiàn)詩文于知州夏竦，以求引薦。席間各賦“落花”詩，夏竦以為宋祁很有才，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文壇嶄露頭角。足見此詩非一般惜花傷春之作。清代沈德潛說：“詩貴寄意，有言在此而意在彼者�！保ā墩f詩晬語》）該詩即是。
　　首聯(lián)破題，刻畫落花時一片迷離凄苦的景象，狀物而不滯于物。起句，詩人捕捉住所詠物的自然特征，以“素”、“紅”代指花。唐人韓偓有“皺白離情高處切，膩紅愁態(tài)靜中深”（《惜花》）之句，么“白”、“紅”狀花。用借代這一修辭手法，使事物形象逼真�；ǖ膵善G、春的絢麗如在目前。然而，它們卻紅顏薄命，夭折了，令詩人嘆惋�！皦嫛�、“翻”兩字形象生動，情態(tài)感人，是從杜牧《金谷園》“落花猶似墜樓人”句化出�；ū緛硎菬o情之物，卻道“各自傷”，是說花有人性。落花的自傷飄零，乃詩人綢繆于青樓煙雨，別有難忘的幽恨。
　　頷聯(lián)承上“落”意，從時空角度深入描繪了落花的全過程，極纏綿悱惻之致。出句描寫落花飛動的舞姿�！案�作”二字個性鮮明，感情強(qiáng)烈。“飄飄兮若流風(fēng)之回雪”（《洛神賦》），其態(tài)可掬，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷”（《楚辭·九章·悲回風(fēng)》），情狀悲哀。對句寫花終于落地之后，在地上仍不甘香消玉殞，雖已著地，仍不失紅粉佳人的美容。其執(zhí)著之情，從“猶成”兩字中滲透出來�！鞍朊鎶y”用的是梁元帝徐妃的典故。此兩句不僅刻畫落花盡態(tài)極妍，栩栩如生，而且融入了詩人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描寫外界景物，實(shí)則處處有詩人自己在，景物始終著有詩人的色彩�！案�作”、“猶成”二語更加強(qiáng)了感情色彩。李商隱《和張秀才落花詩》中有“落花猶自舞，掃后更聞香”之句，是李商隱借落花勉勵張秀才，不要因落第而頹廢，應(yīng)似落花一樣自振自珍。宋祁此詩于此取法，所以劉克莊《后村詩話》說：“‘將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝’，宋景文《落花》詩也，為世所稱，然義山固已云已�！辈贿^，此詩之學(xué)李商隱，不在鏤紅刻翠，恍惚迷離之貌，而在于纏綿悱惻，一往情深之神。表面上詠物，實(shí)質(zhì)上寫詩人自己。至于所寫的具體情事，則很難考證，亦不必深究。然而詩人的感受已經(jīng)表露得很明顯了，即是屈原那種“雖九死其猶未悔”的精神。李商隱詩的神髓在此，此詩的神髓也在此，這正是此聯(lián)能傳誦后世的原因所在。頸聯(lián)以滄海客歸，珠猶迸淚，章臺人去，骨尚遺香，比喻落花的精誠專一，表現(xiàn)了詩人的忠厚悱惻之情。龔自珍《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”即由此點(diǎn)化而成，都是加一層描寫了“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神。
　　此詩借落花引起象外之義，感情沉郁，寄托遙深，傳達(dá)給讀者的是感受，而不是具體情事，達(dá)到了陳廷焯《白雨齋詞話》所說“必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語道破”的境地。