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    范增一去無(wú)謀主,韓信原來(lái)是逐臣。

    “范增一去無(wú)謀主,韓信原來(lái)是逐臣!

    ------該詩(shī)句摘自清代詩(shī)人嚴(yán)遂成的《烏江項(xiàng)王廟

    云旗廟貌拜行人,功罪千秋問(wèn)鬼神。
    劍舞鴻門能赦漢,船沉巨鹿竟亡秦。
    范增一去無(wú)謀主,韓信原來(lái)是逐臣。
    江上楚歌最哀怨,招魂不獨(dú)為靈均。


    賞析
      詠史懷古詩(shī)歷朝歷代就是文人詩(shī)詞中的重要一部分,對(duì)項(xiàng)羽——這位褒貶不一的霸王的評(píng)斷更是經(jīng)常出現(xiàn)在古代詩(shī)詞中 ,如宋《夏日絕句》(李清照)、《題烏江項(xiàng)王廟詩(shī)》(王安石)、唐《題烏江亭》(杜牧)、明《書(shū)項(xiàng)王廟壁》(萬(wàn)象春)[2]都是其中名篇,當(dāng)然也包括本詩(shī)。
      本詩(shī)開(kāi)篇中規(guī)中矩,首聯(lián)以現(xiàn)實(shí)之旅為切入點(diǎn),引出下文對(duì)歷史的評(píng)價(jià)。之后兩聯(lián)引用史實(shí),頷聯(lián)一貶一褒,矛盾沖突明顯,也極大地蘊(yùn)含著作者本人對(duì)項(xiàng)羽的愛(ài)恨交加。接著,作者通過(guò)范增、韓信兩位名臣的政治遭遇深刻揭示了項(xiàng)羽在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的原因,“一去”、“原來(lái)”兩詞不僅給人以極大的惋惜之感。尾聯(lián)筆者認(rèn)為尤為出彩,作者自問(wèn)自答,以宋玉為屈原作招魂暗喻自己對(duì)項(xiàng)羽評(píng)判之事,足見(jiàn)其對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)。

    嚴(yán)遂成的詩(shī)

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