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    子產(chǎn)論政寬猛

    《子產(chǎn)論政寬猛》

    先秦·左丘明

      鄭子產(chǎn)有疾。謂子大叔曰:“我死,子必為政。唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉。水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難!奔矓(shù)月而卒。

      大叔為政,不忍猛而寬。鄭國多盜,取人于萑苻之澤。大叔悔之,曰:“吾早從夫子,不及此!迸d徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之,盜少止。

      仲尼曰:“善哉!政寬則民慢,慢則糾之以猛。猛則民殘,殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛;猛以濟(jì)寬,政是以和!薄对姟吩唬骸褚鄤谥,汔可小康;惠此中國,以綏四方!┲詫捯!銖脑庪S,以謹(jǐn)無良;式遏寇虐,慘不畏明!m之以猛也!徇h(yuǎn)能邇,以定我王!街院鸵。又曰:‘不競不絿,不剛不柔,布政優(yōu)優(yōu),百祿是遒。’和之至也!

      及子產(chǎn)卒,仲尼聞之,出涕曰:“古之遺愛也!


    譯文及注釋
    譯文
      鄭國的子產(chǎn)得了病。(他)對子大叔說:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能夠用寬厚(的政策)使民眾服從,其次(的政策)沒有比剛猛更有效(的了)。比如烈火,民眾望見就害怕它,所以很少死(在其中)的。柔弱,民眾親近并和它嬉戲,就很多死(在其中)的,所以寬厚(的政策)難(以實(shí)施)!保ㄗ赢a(chǎn))病數(shù)月后死去。
      大叔執(zhí)政,不忍心嚴(yán)厲,而施行寬柔政策。鄭國(因此)很多盜賊,(他們)從沼澤地招集人手。大叔后悔了,說:“我早聽從(子產(chǎn))夫子的,不會到此地步。”發(fā)步兵去攻擊沼地的盜賊,將他們?nèi)繗纾I賊(才)稍微被遏止。
      孔子說:“好!政策寬厚民眾就怠慢,(民眾)怠慢就用剛猛(的政策)來糾正。(政策)剛猛民眾就受傷害,(民眾受)傷害了就施與他們寬厚(的政策)。用寬大來調(diào)和嚴(yán)厲;用嚴(yán)厲來補(bǔ)充寬大,政治因此而調(diào)和!詩經(jīng)》中說:‘民眾也勞累了,差不多可以小小休息啦;賜予城中的民眾恩惠,用來安撫四方!ㄟ@是)施與民眾以寬厚啊!灰趴v奸詐,用來防范邪惡;遏止盜賊肆虐,惡毒是不害怕美好的!ㄟ@是)用剛猛來糾正啊!畬捜釋Υh(yuǎn)方的民眾能夠使大家親近,(這樣)來穩(wěn)定我們的王朝!ㄟ@是)用和緩(的政策)來使民眾平安祥和啊。還有(《詩》)說:‘不爭斗不急躁,不剛猛不柔弱,實(shí)施政策平和,所有的福祉匯集過來!ㄟ@是)和平的極致啊。”
      等到子產(chǎn)逝世,孔子聽說了,哭泣道:“(他)是古代圣賢繼承人啊。(【子產(chǎn)繼承了】古人仁愛的遺風(fēng)啊)”
    注釋
    選自《左傳·昭公二十年》。
    ①(服)使…服從。
    ②〔取〕同“聚”。
    ③〔萑苻〕讀音huán、fú,蘆葦叢生的水澤,代指強(qiáng)盜出沒的地方。
    ④〔汔〕讀音qì,接近,差不多。
    ⑤〔從〕通‘縱’。
    ⑥〔詭隨〕放肆譎詐。
    ⑦〔絿〕讀音qiú,急,急躁。
    ⑧〔遒〕迫近,聚集。
    ⑨ (慢) 對上司無理。
    解讀
      子產(chǎn)執(zhí)政二十年,內(nèi)政外交都政績卓著!皩捗拖酀(jì)”的主張是他首先提出來的,對后世影響很大。他所說的“猛”,實(shí)際是為了預(yù)防犯罪,重點(diǎn)還是“寬”,所以得到孔子的贊賞。其實(shí),事物本來是錯綜復(fù)雜的,寬與猛都不是絕對的而是互相滲透的,無論立法執(zhí)法,都應(yīng)斟酌情理,寬嚴(yán)結(jié)合。成都市武侯祠有副對聯(lián)說:“不審勢,即寬嚴(yán)皆誤,”是對本文的補(bǔ)充,F(xiàn)代詩人流沙河又改為“不遵憲,即寬嚴(yán)皆誤”,更說到點(diǎn)子上了。
    簡析

      全文通過子產(chǎn)授政、大叔用寬以及孔子的評價,闡明了為政應(yīng)當(dāng)“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬”,寬猛相濟(jì)的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)既是鄭子產(chǎn)執(zhí)政二十多年內(nèi)政外交的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是先秦儒家對歷史政治統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的高度概括和提煉。后來,它便成為中國歷代統(tǒng)治者治理國家的根本手段。 文章觀點(diǎn)鮮明,層次清楚,結(jié)構(gòu)完整;善于運(yùn)用通俗淺顯的比喻說明深刻的道理;善于通過人物的對話、言論,刻畫人物性格特征,塑造了子產(chǎn)、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象,是一篇頗具文學(xué)色彩的歷史短文。
    展開全文
    先秦左丘明左丘明(zuǒ qiū mínɡ)
      左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。漢族,春秋末期魯國都君莊(今東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人。相傳為春秋末期曾任魯國史官,是中國古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、軍事家。晚年雙目失明,相傳著有中國重要的史書巨著《左氏春秋》(又稱《左傳》)和《國語》,兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高價值的原始資料。由于史料翔實(shí),文筆生動,引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討。被譽(yù)為“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”?鬃、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先賢。