王大學(xué)士(wánɡ dà xué shì)
　　王大學(xué)士即元代集賢大學(xué)士王約〔公元1252至1333年〕字彥博，號(hào)豫齋，贈(zèng)文定公，亦稱大梁王文定公。生于元憲宗二年，卒于文宗至順?biāo)哪�，年八十二歲。祖父王通為汴京三槐堂之后，宋末避亂遷真定（今河北正定）。王約性穎悟，風(fēng)格不凡，嘗從魏初游博覽經(jīng)史，工文辭。至元十三年，（公元一二七六年）翰林學(xué)士王盤薦為從事，累拜監(jiān)察御史。
生平
　　王約〔公元1252至1333年〕字彥博，號(hào)豫齋，贈(zèng)文定公，亦稱大梁王文定公。生于元憲宗二年，卒于文宗至順?biāo)哪辏�年八十二歲。祖父王通為汴京三槐堂之后，宋末避亂遷真定（今河北正定）。王約性穎悟，風(fēng)格不凡，嘗從魏初游博覽經(jīng)史，工文辭。至元十三年，（公元一二七六年）翰林學(xué)士王盤薦為從事，累拜監(jiān)察御史。
　　王約奏二十二事即“實(shí)京師，放差稅，開獵禁，蠲逋負(fù)，賑窮獨(dú)，停冗役，禁鷹房，振風(fēng)憲，除宿蠹，慰遠(yuǎn)方，卻貢獻(xiàn)，詢利病，利農(nóng)民，勵(lì)學(xué)校，立義倉，核稅戶，重名爵，明賞罰，擇守令，汰官屬，定律令，革兩司”及后建議行封贈(zèng)、禁服色、興科舉，皆被采納實(shí)施，成為元代前期的施政綱領(lǐng)。
　　遷翰林直學(xué)士，知制誥同修國(guó)史，請(qǐng)發(fā)米續(xù)賑，前后救活京畿東道饑民五十多萬人。仁宗在東宮，雅知約名，思用以自輔，擢太子詹事，多所匡正。四庫全書《御批續(xù)資治通鑒綱目》卷二十四曾有評(píng)論說“君子觀王約告仁宗之言，可謂不負(fù)厥職者矣。然而仁宗之善政屢見于史冊(cè)者，謂非王約輔導(dǎo)于其始可乎。若王約者貽仁宗之哲命者也。”至治三年，高麗因王約一言而存國(guó)，高麗人說：“不絕國(guó)祀者，王公也”。
　　曾“出賑河間饑民，均核有方，全活甚眾。” 當(dāng)?shù)匕傩赵�建有王約廟紀(jì)念，今河北省任丘市仍有王約村（前王約村、后王約村）。王約在元世祖時(shí)任翰林國(guó)史院編修，后任中書、詹事、集賢大學(xué)士，歷經(jīng)世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定、天順七朝，從事于公文撰擬長(zhǎng)達(dá)五十年之久。其間朝廷重要文誥都由王約把總。
　　仁宗時(shí)曾通告各大臣：“事未經(jīng)王彥博議者，勿啟”。王約與歐陽玄，▼