到“無(wú)煙柴”，鬼谷子對(duì)孫臏?zhǔn)�分滿意，而龐涓則對(duì)孫臏更加忌恨。從此，人們把孫臏尊為燒炭業(yè)的祖神。
　　傳說(shuō)鬼谷子為考驗(yàn)孫臏、龐涓而假裝生病。孫臏為了讓老師吃點(diǎn)有營(yíng)養(yǎng)的東西，就磨了豆?jié){，正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進(jìn)豆?jié){，豆?jié){凝固變成了豆花（還有一個(gè)傳說(shuō)是龐涓往豆?jié){里灑了泡尿）。鬼谷子吃完豆腐后，夸獎(jiǎng)了孫臏，要求孫臏再做點(diǎn)。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水里加了點(diǎn)石膏水，沒(méi)想到也制成了豆腐。從此以后，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業(yè)的祖師爺和保護(hù)神。
　　傳說(shuō)孫臏曾流落至吳地以做泥人為生，后來(lái)孫臏出任齊國(guó)軍師，以泥人、泥馬布陣，破了龐涓的“五雷陣”，無(wú)錫惠山人傳承了孫臏捏泥人的技藝，孫臏也被無(wú)錫惠山的泥塑從業(yè)者尊為開(kāi)業(yè)祖神。
文學(xué)形象
　　長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《東周列國(guó)志》中，孫臏于第八十七回《說(shuō)秦君衛(wèi)鞅變法 辭鬼谷孫臏下山》中登場(chǎng)，孫臏原名孫賓，與龐涓都是鬼谷子的弟子。龐涓急于下山出仕，孫賓為其送行，二人流淚而別。 次日夜晚，鬼谷子將失傳的《孫子兵法》交給孫賓習(xí)誦，三日后孫賓學(xué)成。龐涓出仕于魏國(guó)，在王錯(cuò)的推薦下?lián)�任魏�?guó)元帥，建立戰(zhàn)功。墨翟游歷至魏國(guó)時(shí)，向魏惠王推薦孫賓。魏惠王于是命龐涓寫(xiě)下書(shū)信，攜帶厚禮前往鬼谷迎接孫賓。鬼谷子推算出孫賓日后有劫難，于是讓孫賓該名為孫臏。在第八十八回《孫臏佯狂脫禍 龐涓兵敗桂陵》中，魏惠王想要試探孫臏的才能，命孫龐二人演練陣法。龐涓所布陣法，孫臏全部知曉并能破解。而孫臏布陣，龐涓卻不知。龐涓于是私下詢問(wèn)孫臏，孫臏告知他后龐涓先行報(bào)告給魏惠王。魏惠王又問(wèn)孫臏，得到相同的答案，于是認(rèn)為二人才能不相上下。但龐涓深知孫臏才能遠(yuǎn)勝于自己，于是設(shè)計(jì)陷害孫臏私通齊國(guó)，將孫臏處以臏刑和黥刑，事后又假裝好人，治愈照顧孫臏，誘騙他寫(xiě)出《孫子兵法》及注解。孫臏在侍從的告知下得知真相，用裝瘋賣(mài)傻的方法欺騙龐涓。在淳于髡和禽滑厘的幫助下，孫臏逃奔至齊國(guó)寄居于田忌門(mén)下，龐涓以為孫臏已經(jīng)投井自殺，沒(méi)有追查。魏惠王命龐涓攻打趙國(guó)，奪回中山，龐涓獻(xiàn)策直接攻打邯鄲來(lái)迫使趙國(guó)割地，魏惠王于是命龐涓率兵車五百進(jìn)攻趙國(guó)。趙成侯將中山國(guó)故地獻(xiàn)給齊國(guó)，請(qǐng)求齊國(guó)出兵援助。齊威王命田忌為將、孫臏為軍師救援趙國(guó)。戰(zhàn)場(chǎng)上田忌布下“顛倒八門(mén)陣”，在孫臏的指導(dǎo)下，龐涓破陣失敗，損失兩萬(wàn)人。龐涓得知孫臏未死，于是連夜撤兵，齊國(guó)取得桂陵之戰(zhàn)的勝利。鄒忌嫉妒田忌、孫臏的戰(zhàn)功，又收受了龐涓的賄賂，于是派公孫閱陷害田忌，田忌于是交出兵權(quán)、孫臏也辭去軍師一職來(lái)消除齊威王的懷疑。齊威王死后，齊宣王繼位，得知田忌的冤情，將二人官?gòu)?fù)原職。其余記載與《史記》基本相同。
　　此外，明末清初的吳門(mén)嘯客所著歷史小說(shuō)《孫龐斗志演義》，以《史記·孫子吳起列傳》為藍(lán)本，夾雜以歷代說(shuō)部、戲曲的演繹，中間穿插了不少神怪小說(shuō)內(nèi)容，使孫龐斗智的故事深入人心。
軍事思想
　　孫臏的軍事思想主要集中于《孫臏兵法》。在戰(zhàn)爭(zhēng)觀方面，孫臏主張重視、慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)。他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家政治生活中解決問(wèn)題的一種重要手段，只有以強(qiáng)有力的武力作為保障，才能夠使國(guó)家安定、富強(qiáng)。但是他反對(duì)窮兵黷武，指出作戰(zhàn)勝利能夠挽救瀕臨滅亡的國(guó)家但戰(zhàn)敗也同樣會(huì)失去土地、危害社稷，一味好戰(zhàn)必然會(huì)滅亡，自取其辱，所以必須慎重地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，不可不用也不可濫用。孫臏主張積極地做好戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備工作來(lái)獲得勝利，這樣才能做到以戰(zhàn)爭(zhēng)抑制戰(zhàn)爭(zhēng)。他指出政治和經(jīng)濟(jì)條件是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基礎(chǔ)，“強(qiáng)兵”必先“富國(guó)”，只有具備強(qiáng)有力的政治和經(jīng)濟(jì)作為后盾才能做到“事備而后動(dòng)”。他又指出民心軍心是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素，所以戰(zhàn)爭(zhēng)必須順應(yīng)民心軍心，要做到“得眾”、“取眾”。
　　戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)論方面，孫臏提出將領(lǐng)要知“道”，“道”就是戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律。孫臏認(rèn)為作戰(zhàn)時(shí)人眾、糧多、武器精良等因素都不足以保證取勝，只有掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，了解敵我雙方情況，指揮得當(dāng)，才能保證取勝。為此他專門(mén)闡述了積疏、盈虛、徑行、疾徐、眾寡、佚勞六對(duì)相互對(duì)立又相互轉(zhuǎn)化的矛盾，還對(duì)“奇正”進(jìn)行了深層次的分析，認(rèn)為將領(lǐng)只有真正認(rèn)識(shí)到這些矛盾的作用，把握了這些矛盾的轉(zhuǎn)化規(guī)律，才能利用微妙的變化出奇制勝。
　　戰(zhàn)略思想方面，孫臏強(qiáng)調(diào)“必攻不守”。在敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱的情況下，積極主動(dòng)地進(jìn)攻敵人防守的薄弱環(huán)節(jié)，不僅能夠有效地殲滅敵人的有生力量，而且能夠轉(zhuǎn)換攻守形勢(shì)，掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。戰(zhàn)術(shù)方面，孫臏提出“因勢(shì)”、“造勢(shì)”的思想。充分利用敵我雙方的條件，造成有利于我的態(tài)勢(shì)，以扭轉(zhuǎn)敵眾我寡的不利形勢(shì)。
　　在具體的戰(zhàn)術(shù)方面，孫臏對(duì)陣法進(jìn)行了專門(mén)論述，進(jìn)而分析了攻擊各種戰(zhàn)陣的對(duì)策。他還專門(mén)論述了攻城的問(wèn)題，把處在不同地形的城分為難攻的雄城和易攻的牝城兩類，論述了當(dāng)時(shí)攻城的策略與技術(shù)。
　　在軍隊(duì)建設(shè)、管理方面，首先，他對(duì)君主和將領(lǐng)的關(guān)系進(jìn)行了分析。將領(lǐng)必須忠于君主，君主不應(yīng)該干涉將領(lǐng)的具體軍務(wù)，將領(lǐng)要有獨(dú)立的軍事指揮權(quán)。其次，他對(duì)將領(lǐng)的素質(zhì)進(jìn)行了較多的論述。將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)具備義、仁、德、信、智五個(gè)要素，他還分析了能夠致使將帥作戰(zhàn)失敗的品德缺陷。最后，他就管理隊(duì)伍的問(wèn)題進(jìn)行了論述，可以概括為任用賢能、嚴(yán)明紀(jì)律、獎(jiǎng)懲公平、賞罰及時(shí)。
　　但是孫臏的軍事思想也有其階級(jí)和時(shí)代的局限性。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)分辨不清，把士兵純粹當(dāng)作被驅(qū)使的工具，有些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的表述過(guò)于簡(jiǎn)單片面，有時(shí)還夾雜著迷信觀念，這也是應(yīng)當(dāng)指出的。
紀(jì)念
孫臏墓
　　孫臏墓位于山東省菏澤市鄄城縣箕山鎮(zhèn)孫花園村東北500米的向陽(yáng)河?xùn)|岸。1990年，在此地出土了明嘉靖三十七年（1558年）重修億城寺的墓碑一塊，上刻有“臏墓址深邃”，經(jīng)考證確定孫臏墓址在此。經(jīng)孫氏族人重建，孫臏墓占地600平方米，其中墓丘直徑4米，封土高3米，立有縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位石碑。
孫臏拳
　　孫臏拳是廣布于山東省境內(nèi)的一種外家拳術(shù)，始創(chuàng)于晚清時(shí)期，由于習(xí)練者多穿長(zhǎng)袖衣服，人稱“長(zhǎng)袖拳”；又因打拳時(shí)動(dòng)作開(kāi)合張顯，又稱之為“大架拳”。但孫臏拳是否為孫臏所創(chuàng)所傳，已無(wú)從考證。2011年，孫臏拳被列為第三批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
生平
家世出身
　　孫臏的先祖是陳國(guó)公子陳完，陳完的曾孫陳無(wú)宇有子陳書(shū)，因討伐莒國(guó)有功，被齊景公賜姓孫，改名孫書(shū)，封于樂(lè)安作為食邑，是媯姓孫氏的始祖。孫書(shū)之子孫憑生孫武，孫武因躲避齊國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生的陳、鮑、高、國(guó)四族之亂而出奔吳國(guó)，有子三人，孫馳、孫明和孫敵。次子孫明有子孫順，孫順有子孫機(jī)，孫機(jī)有子孫操，孫操即為孫臏之父。但唐代孫壬林自述家族世系的碑文卻記載孫臏?zhǔn)切l(wèi)武公的后代。
逃奔齊國(guó)
　　孫臏曾與龐涓為同窗，二人一起拜師學(xué)習(xí)兵法。龐涓后來(lái)出仕魏國(guó)，擔(dān)任了魏惠王的將軍，但是他認(rèn)為自己的才能比不上孫臏，于是暗地派人將孫臏請(qǐng)到魏國(guó)加以監(jiān)視。孫臏到魏國(guó)后，龐涓嫉妒他的才能，于是捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足并在他臉上刺字，想使他埋沒(méi)于世不為人知。當(dāng)齊國(guó)使者出使至魏國(guó)首都大梁（今河南省開(kāi)封市）時(shí)，孫臏以刑徒的身份秘密拜見(jiàn)齊國(guó)使者，用言辭打動(dòng)了他。齊國(guó)使者覺(jué)得孫臏不同凡響，于是偷偷地用車將他載回齊國(guó)。逃奔到齊國(guó)的孫臏得到了田忌的賞識(shí)，于是他寄居于田忌門(mén)下?lián)�任門(mén)客。
田忌賽馬
　　田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬，設(shè)重金作為賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)比賽的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等，于是建議田忌加大賭注，并且向他保證必能取勝。田忌于是與齊威王和諸公子設(shè)千金作為賭注，比試賽馬。孫臏讓田忌用下等馬替換上等馬，與齊威王的上等馬比賽，首場(chǎng)大敗；隨后孫臏又讓田忌用上等馬替換中等馬、中等馬替換下等馬，分別與齊威王的中等馬及下等馬比賽，結(jié)果田忌兩勝一負(fù)，最終贏得齊威王的千金賭注，孫臏由此名聲大振，這揭示軍事上一條重要規(guī)律：著眼全局，舍棄局部，出奇制勝。孫臏在“田忌賽馬”故事中所采用的方法，被視為“策對(duì)論”的最早運(yùn)用。
　　田忌將孫臏推薦給齊威王，齊威王向他請(qǐng)教兵法并讓他擔(dān)任自己的兵法教師。
桂陵之戰(zhàn)
　　公元前354年，趙國(guó)進(jìn)攻魏國(guó)的盟國(guó)衛(wèi)國(guó)，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長(zhǎng)垣縣），此舉招致了魏國(guó)的干涉，魏國(guó)派兵包圍趙國(guó)首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國(guó)派使者向齊、楚兩國(guó)求救。齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對(duì)救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵（今河南省睢縣）來(lái)疲勞魏軍，然后趁魏軍攻破邯鄲后救援趙國(guó)，這樣既救援了趙國(guó)，又同時(shí)削弱了魏、趙兩國(guó)。齊威王采納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國(guó)的襄陵，一路由田忌、孫臏率領(lǐng)救援趙國(guó)。
　　公元前353年，齊軍兵分兩路，一路與宋國(guó)景敵、衛(wèi)國(guó)公孫倉(cāng)所率部隊(duì)會(huì)合，圍攻魏國(guó)的襄陵。一路由田忌、孫臏率領(lǐng)救援趙國(guó)。齊威王打算讓孫臏擔(dān)任主將，但孫臏以遭受過(guò)酷刑、身體有殘疾為由拒絕。齊威王于是任命田忌為主將，孫臏為軍師，讓坐在帶著蓬帳的車子中出謀劃策。此時(shí)魏軍主力已攻破趙國(guó)首都邯鄲，龐涓率軍八萬(wàn)到達(dá)茬丘，隨后進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)，齊國(guó)方面田忌、孫臏率軍八萬(wàn)到達(dá)齊、魏兩國(guó)邊境地區(qū)。田忌想要直接與魏軍主力交戰(zhàn)，但被孫臏阻止。孫臏認(rèn)為魏國(guó)長(zhǎng)期攻打趙國(guó)，主力消耗于外，老弱疲憊于內(nèi)，國(guó)內(nèi)防務(wù)空虛，應(yīng)當(dāng)采用聲東擊西、圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，直搗魏國(guó)首都大梁迫使魏國(guó)撤軍，魏國(guó)一撤軍，趙國(guó)自然得救。孫臏于是建議田忌南下佯攻魏國(guó)的平陵（今山東省定陶縣東北），因?yàn)槠搅瓿浅仉m小，但管轄的地區(qū)很大，人口眾多，兵力很強(qiáng)，是東陽(yáng)地區(qū)（指魏國(guó)首都大梁以東的地區(qū)）的戰(zhàn)略要地，很難被攻克；而且平陵南面是宋國(guó)，北面是衛(wèi)國(guó)，進(jìn)軍途中要經(jīng)過(guò)市丘，容易被切斷糧道，佯攻此地能很好的迷惑魏軍，造成龐涓產(chǎn)生齊軍主將指揮無(wú)能的錯(cuò)覺(jué)。田忌采納孫臏的計(jì)謀，拔營(yíng)向平陵進(jìn)軍。接近平陵時(shí)，孫臏向田忌建議由臨淄（今山東省淄博市）、高唐（今山東省高唐縣）兩城的都大夫率軍直接向平陵發(fā)動(dòng)攻擊，吸引魏軍主力，果然攻打平陵的兩路齊軍大敗。孫臏讓田忌一面派出輕裝戰(zhàn)車，直搗魏國(guó)首都大梁的城郊，激怒龐涓迫使其率軍回援；一面讓田忌派出少數(shù)部隊(duì)佯裝與龐涓的部隊(duì)交戰(zhàn)，故作示弱使其輕敵。田忌按孫臏的要求一一照辦，龐涓果然丟掉輜重，以輕裝急行軍晝夜兼程回救大梁。孫臏帶領(lǐng)主力部隊(duì)在桂陵（今河南省長(zhǎng)垣縣西南）設(shè)伏，一舉擒獲龐涓。
　　桂陵之戰(zhàn)并沒(méi)有擊潰魏軍主力，齊國(guó)也沒(méi)有正式進(jìn)攻魏國(guó)首都大梁，趙國(guó)首都邯鄲仍為魏國(guó)所占領(lǐng)。前352年，魏惠王調(diào)用韓國(guó)的軍隊(duì)擊敗包圍襄陵的齊、宋、衛(wèi)聯(lián)軍，齊國(guó)被迫請(qǐng)楚國(guó)大將景舍出面調(diào)停，各國(guó)休戰(zhàn)。前351年，魏惠王與趙成侯在漳河邊結(jié)盟，撤出趙國(guó)首都邯鄲。大約在此時(shí)齊國(guó)將龐涓釋放，使其回魏再度為將。
馬陵之戰(zhàn)
　　公元前342年，魏將穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）擊退韓將孔夜的軍隊(duì)，韓昭侯派使者向齊國(guó)求救。齊威王向大臣們?cè)儐?wèn)應(yīng)當(dāng)及早救韓還是推遲救韓。張丏認(rèn)為如果晚救韓，韓國(guó)必將轉(zhuǎn)而投靠魏國(guó)，不如早救韓；田忌則認(rèn)為趁韓、魏之兵還未疲憊就出兵，等于代替韓軍遭受魏軍的攻擊，反而會(huì)受制于韓，不如晚救韓等待魏軍疲憊，韓國(guó)危在旦夕一定會(huì)求救于齊國(guó)，這樣可以名利雙收。齊威王十分贊同田忌的觀點(diǎn)，秘密與韓國(guó)使者達(dá)成協(xié)議，但沒(méi)有立即派出援軍援助韓國(guó)。而韓國(guó)自恃有齊國(guó)的援助，與魏國(guó)作戰(zhàn)接連五次戰(zhàn)敗，不得不求救于齊國(guó)。齊威王于是派田忌、田朌為主將，田嬰為副將，孫臏為軍師，率軍援助韓國(guó)。
　　孫臏再次采用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，率軍襲擊魏國(guó)首都大梁。龐涓得知消息后急忙從韓國(guó)撤軍返回魏國(guó)，但齊軍此時(shí)已向西進(jìn)軍。孫臏考慮到魏軍自恃其勇，一定會(huì)輕視齊軍，況且齊軍也有怯戰(zhàn)的名聲，應(yīng)采用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)，引誘魏軍進(jìn)入埋伏圈后加以殲滅。孫臏命令進(jìn)入魏國(guó)境內(nèi)的齊軍第一天埋設(shè)十萬(wàn)個(gè)做飯的灶，第二天減為五萬(wàn)個(gè)，第三天減為三萬(wàn)個(gè)。龐涓行軍三天查看齊軍留下的灶后非常高興，說(shuō)：“我本來(lái)就知道齊軍怯懦，進(jìn)入魏國(guó)境內(nèi)才三天，齊國(guó)士兵就已經(jīng)逃跑了一大半。”于是丟下步兵，只帶領(lǐng)精銳騎兵日夜兼程追擊齊軍。孫臏估算龐涓天黑能行進(jìn)至馬陵，馬陵道路狹窄，兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻，孫臏于是命士兵砍去道旁大樹(shù)的樹(shù)皮，露出白木，在樹(shù)上寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)之下”，然后命令一萬(wàn)名弓弩手埋伏在馬陵道兩旁，約定“天黑能在此處看到有火光就萬(wàn)箭齊發(fā)”。龐涓果然當(dāng)晚趕到砍去樹(shù)皮的大樹(shù)下，見(jiàn)到白木上寫(xiě)著字，于是點(diǎn)火查看。字還沒(méi)讀完，齊軍伏兵萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍大亂。龐涓自知敗局已定，于是拔劍自刎，臨死前說(shuō)道：“遂成豎子之名！”齊軍乘勝追擊，殲滅魏軍十萬(wàn)人，俘虜魏國(guó)主將太子申。經(jīng)此一戰(zhàn)魏國(guó)元?dú)獯髠�，失去霸主地位，而齊國(guó)則稱霸東方。
走為上策
　　成侯鄒忌一向與田忌不和。馬陵之戰(zhàn)后，孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“將軍有意做一番大事嗎？”田忌不知所以。孫臏說(shuō)：“將軍最好不要解除武裝返回齊國(guó)，而是讓那些疲憊老弱的士兵來(lái)把守住主地（今山東省淄博市西南）。主地的道路狹窄，車輛只能依次通行，碰撞摩擦而過(guò)。如果讓那些疲憊老弱的士兵把守住主地，定能以一當(dāng)十，以十當(dāng)百，以百當(dāng)千。然后將軍背靠泰山，左有濟(jì)水，右有高唐，輜重可直達(dá)高宛（今山東省桓臺(tái)縣境內(nèi)），只需輕車戰(zhàn)馬就可以直沖齊國(guó)首都臨淄的雍門(mén)。如此，齊國(guó)的大權(quán)就可以由將軍掌握決定了，那時(shí)候鄒忌必定出逃，否則將軍有可能不能安全的返回齊國(guó)�！钡�田忌沒(méi)有聽(tīng)從孫臏的勸告。
　　后來(lái)鄒忌派公孫閱令人攜帶重金招搖過(guò)市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫閱就派人逮捕占卜的人，在齊威王面前驗(yàn)證這番話。田忌聞?dòng)嵑蟠鬄榭只�，被迫出奔至楚�?guó)，后被楚宣王封于江南（今長(zhǎng)江以南的地區(qū)）。孫臏這時(shí)也隨田忌來(lái)到楚國(guó)，有可能一起去了田忌在江南的封地，與弟子潛心著述�！秾O臏兵法》的大部分篇章，可能是在楚國(guó)完成的。齊宣王繼位后得知田忌被陷害，將田忌召回國(guó)內(nèi)官?gòu)?fù)原職，而孫臏也于此時(shí)返回齊國(guó)。《太平御覽》記載孫臏曾為齊宣王獻(xiàn)上收服燕、趙兩國(guó)來(lái)對(duì)抗秦國(guó)的計(jì)策。后孫臏返回故地樂(lè)安頤養(yǎng)天年。辭官隱居后的孫臏開(kāi)始著書(shū)和教學(xué)，結(jié)合理論與實(shí)踐，整理出《孫臏兵法十六篇》傳世。
　　而班固的《漢書(shū)》和曾鞏的《戰(zhàn)國(guó)策序》卻記載孫臏不得善終。孫臏有子孫勝，字國(guó)輔，擔(dān)任秦國(guó)將領(lǐng)。據(jù)記載，三國(guó)時(shí)期的東吳孫氏家族就是孫武、孫臏的后代。