，也表現(xiàn)出了人生的悲劇，從而豐富了詞作的思想內(nèi)涵，提升了詞的思想境界。
　　馮詞寫(xiě)愁的最大特點(diǎn)，是憂愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂愁，具有一種超越時(shí)空和具體情事的特質(zhì)， 寫(xiě)來(lái)迷茫朦朧，含而不露。馮詞中的憂愁“閑情”，常常很難確指是什么性質(zhì)的憂愁，是因?yàn)槭裁丛�因而苦悶。比如前面例舉過(guò)的《鵲踏枝》中的“閑情”，就很難說(shuō)清是一種什么樣的情，一種什么樣的愁。他只是把這種閑情閑愁表現(xiàn)得深沉而持久，想拋擲也拋擲不了，掙扎也掙扎不脫，像孫悟空的緊箍咒，始終纏繞在心頭。他的幾首《采桑子》詞，這個(gè)特點(diǎn)最為突出。作者所要表現(xiàn)的就是人生中常有的一種說(shuō)不清、道不明的憂愁苦悶，抑郁不歡；一種可能已經(jīng)存在又似乎是即將來(lái)臨的人生憂患。馮詞憂患苦悶的內(nèi)涵性質(zhì)，是無(wú)法確指的，無(wú)法界定的，從而留給讀者更大的自由創(chuàng)造聯(lián)想的空間，有著更大的藝術(shù)張力。讀馮詞，也會(huì)被感動(dòng)，但需要聯(lián)想，需要深層的思考。
　　在藝術(shù)上，馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大，常以大境寫(xiě)柔情，如“將遠(yuǎn)恨，上高樓。寒江天外流”(《更漏子》)；“樓上春山寒四面”(《鵲踏枝》)等。闊大無(wú)限的空間境界，表現(xiàn)出愁思的深重。二是善于用層層遞進(jìn)的抒情手法，把苦悶相思表現(xiàn)得一層深似一層。這就是古人所說(shuō)的“層深”之法，最典型的是“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)。亂紅飛過(guò)秋千去”。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上，善于用逆向配置法。詞中寫(xiě)情，最常見(jiàn)的是情與景交融互寫(xiě)，但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置，是客觀景物蘊(yùn)含的情感指向與主觀情感的性質(zhì)相同，逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質(zhì)正好相反。馮延巳詞中，常常喜歡用明媚燦爛的春景來(lái)寫(xiě)悲哀的情緒。情景的逆向配置，加倍寫(xiě)出了主人公的愁情。面對(duì)歡樂(lè)之景，尚且苦悶，如果是悲哀之景，其憂愁苦悶更可想而知。
　　馮延巳的詞集名《陽(yáng)春錄》，有的題作《陽(yáng)春集》，北宋時(shí)就有傳本，但宋代的本子早就失傳�，F(xiàn)存最早的本子，是明人吳訥的《唐宋名賢百家詞》抄本，清代抄刻本也有不少。但各本收詞不盡相同，有的收有偽作。中華書(shū)局1999年出版的曾昭岷、曹濟(jì)平、王兆鵬和劉尊明編著的《全唐五代詞》，收錄馮延巳詞112首。（選自《南唐二主馮延巳詞選》）
生平
　　南唐開(kāi)國(guó)時(shí)，因?yàn)槎嗖潘嚕�先主李昪任命他為秘書(shū)郎，讓他與太子李璟交游。后來(lái)李璟為元帥，馮延巳在元帥府掌書(shū)記。李璟登基的第二年，即保大二年(944年)，就任命馮延巳為翰林學(xué)士承旨。到保大四年(946年)，馮延巳終于登上了宰相的寶座。第二年，陳覺(jué)、馮延魯舉兵進(jìn)攻福州，結(jié)果死亡數(shù)萬(wàn)人，損失慘重。李璟大怒，準(zhǔn)備將陳覺(jué)、馮延魯軍法處死。馮延巳為救兩人性命，引咎辭職，改任太子太傅。保大六年(948年)，出任撫州節(jié)度使。在撫州呆了幾年，也沒(méi)有做出什么政績(jī)。到了保大十年(952)，他再次榮登相位。
　　延巳當(dāng)政期間，先是進(jìn)攻湖南，大敗而歸。后是淮南被后周攻陷，馮延魯兵敗被俘，另一宰相孫晟出使后周被殺。958年，馮延巳被迫再次罷相。當(dāng)時(shí)朝廷里黨爭(zhēng)激烈，朝士分為兩黨，宋齊丘、陳覺(jué)、李征古、馮延巳等為一黨，孫晟、常夢(mèng)錫、韓熙載等人為一黨。幾次兵敗，使得李璟痛下決心，鏟除黨爭(zhēng)。于958年下詔，歷數(shù)宋齊丘、陳覺(jué)、李征古之罪，宋齊丘放歸九華山，不久就餓死在家中，陳覺(jué)、李征古被逼自殺。至此，宋黨覆沒(méi)。而馮延巳屬于宋黨，居然安然無(wú)恙，表明李璟對(duì)馮延巳始終信任不疑，也可能是馮延巳作惡不多。罷相兩年后，即公元960年，馮延巳因病去世，終年五十八歲。也就是這一年，趙匡胤奪取天下，建立起北宋王朝。再過(guò)一年(961)，李璟去世，李煜即位。
人品
　　馮延巳的人品，頗受非議，常常被政敵指責(zé)為“奸佞險(xiǎn)詐”(文瑩《玉壺清話》卷十)，“諂媚險(xiǎn)詐”(陸游《南唐書(shū)·馮延巳傳》)。他與魏岑、陳覺(jué)、查文徽、馮延魯五人被稱(chēng)為“五鬼”。政敵的攻擊，難免言過(guò)其實(shí)，但馮延巳一再被人指責(zé)，似乎也不是毫無(wú)根據(jù)。馮延巳的政治見(jiàn)解和政治才干確屬平庸。比如他曾說(shuō)：“先主李昪喪師數(shù)千人，就吃不下飯，嘆息十天半月，一個(gè)地道的田舍翁，怎能成就天下的大事。當(dāng)今主上(李璟)，數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)在外打仗，也不放在心上，照樣不停地宴樂(lè)擊鞠，這才是真正的英雄主�！�(據(jù)馬令《南唐書(shū)·馮延巳傳》)這番話，足見(jiàn)馮延巳政治上的平庸荒唐。