
王績(約590~644),字無功,號(hào)東皋子,絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經(jīng)》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實(shí)為先聲。
生平
王績(585--644):漢族,字無功,號(hào)東皋子,絳州(今山西省運(yùn)城市萬榮縣)人,唐朝醫(yī)生、著名詩人。
其兄王通,也是當(dāng)時(shí)名醫(yī),績嘗任秘書正字,后借故辭歸,專心以醫(yī)藥濟(jì)人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟,唐初詩人王勃是他的侄孫。王績一生郁郁不得志,在隋唐之際,曾三仕三隱。心念仕途,卻又自知難以顯達(dá),故歸隱山林田園,以琴酒詩歌自娛。曾在隋代任秘書省正字,出任六合縣丞,初唐時(shí),曾官太樂丞,后棄官隱居于故鄉(xiāng)東皋村,縱酒自適,其思想受道家影響甚深。所作詩多以愛酒為題材,盛贊嵇康、阮籍;以田園閑適情趣為內(nèi)容,歌頌陶淵明,后人輯有《東皋子集》。
王績自幼好學(xué),博聞強(qiáng)記。隋開皇二十年(600年),只有15歲時(shí)便游歷京都長安(今西安),拜見權(quán)傾朝野的大臣楊素,被在座公卿稱為“神童仙子”。大業(yè)元年(605年),應(yīng)孝廉舉,中高第,授秘書正字。但他生性簡傲,不愿在朝供職,改授揚(yáng)州六合縣丞。但因嗜酒誤事,受人彈劾,被解職。其實(shí),他并不看重官職,故感嘆道:“網(wǎng)羅在天,吾且安之!边@時(shí)隋末大亂,他常和隱士仲長子光在一起飲酒賦詩,養(yǎng)鳥等均有研究。
王績性情曠達(dá),嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官員,王績以原官待詔門下省。按照門下省例,日給良酒三升。其弟王靜問:“待詔快樂否?”回答說:“待詔俸祿低,又寂寞,只有良酒三升使人留戀!贝嘘愂暹_(dá)聞之,由三升加到一斗,時(shí)人稱為“斗酒學(xué)士”。貞觀初期,太樂署史焦革善釀酒,王績自求任太樂丞。后因焦氏夫婦相繼去世,無人供應(yīng)好酒,于是棄官還鄉(xiāng);氐綎|皋
后,他把焦革制酒的方法撰為《酒經(jīng)》一卷;又收集杜康、儀狄等善于釀酒者的經(jīng)驗(yàn),寫成《酒譜》一卷。在所居之東皋,為杜康建造祠廟,并把饋贈(zèng)過美酒的焦革也供進(jìn)廟中,尊之為師,撰《祭杜康新廟文》以記之。王績因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿,終于走上隱居之路,但有人以酒邀者,無不樂往。其《醉鄉(xiāng)記》、《五斗先生傳》、《酒賦》、《獨(dú)酌》、《醉后》等詩文,均被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為“酒家之南董”。
除好酒外,王績還好彈琴,曾“加減舊弄”,改編琴曲《山水操》,為世人所賞。又精于占卜算卦,兼長射覆。但最大成就在于詩歌,有《王無功文集》五卷本行世,被后世公認(rèn)為是五言律詩的奠基人,扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng),為開創(chuàng)唐詩做出重要貢獻(xiàn),在中國詩歌史上具有非常重要的地位。
貞觀十八年(644年),王績病卒于家中。與陶潛的《自祭文》一樣,生前已備有自撰志銘,并囑家人薄葬。
▼除好酒外,王績還好彈琴,曾“加減舊弄”,改編琴曲《山水操》,為世人所賞。又精于占卜算卦,兼長射覆。但最大成就在于詩歌,有《王無功文集》五卷本行世,被后世公認(rèn)為是五言律詩的奠基人,扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng),為開創(chuàng)唐詩做出重要貢獻(xiàn),在中國詩歌史上具有非常重要的地位。
貞觀十八年(644年),王績病卒于家中。與陶潛的《自祭文》一樣,生前已備有自撰志銘,并囑家人薄葬。
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