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    奉和杜相公太清宮紀(jì)事陳誠上李相公十六韻(杜元穎也)

    《奉和杜相公太清宮紀(jì)事陳誠上李相公十六韻(杜元穎也)》

    唐代·韓愈

    耒耜興姬國,輴欙建夏家。在功誠可尚,于道詎為華。
    象帝威容大,仙宗寶歷賒。衛(wèi)門羅戟槊,圖壁雜龍蛇。
    禮樂追尊盛,乾坤降福遐。四真皆齒列,二圣亦肩差。
    陽月時(shí)之首,陰泉?dú)馕囱馈5铍A鋪水碧,庭炬坼金葩。
    紫極觀忘倦,青詞奏不嘩。噌吰宮夜辟,嘈囐鼓晨撾。
    褻味陳奚取,名香薦孔嘉。垂祥紛可錄,俾壽浩無涯。
    貴相山瞻峻,清文玉絕瑕。代工聲問遠(yuǎn),攝事敬恭加。
    皎潔當(dāng)天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦麗,俯仰但稱嗟。


    唐代韓愈韓愈(hán yù)
      韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。