《阮郎歸·有懷北游》

宋代·張炎

鈿車驕馬錦相連。香塵逐管弦。瞥然飛過(guò)水秋千。清明寒食天。
花貼貼，柳懸懸。鶯房幾醉眠。醉中不信有啼鵑。江南二十年。

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賞析
　　張炎經(jīng)歷國(guó)亡家破的慘變后，誓做大宋遺民，不為元朝作事。他一生都在追求那種隱居山中隱士生活。一生中為躲避元朝廷的征召到處流浪。僅有一次，約在元世祖至元二十七年九月，張炎為元朝廷逼召，與好友曾心傳（遇）、沈堯道（欽）一起由杭州到大都，為元宮延繕寫金字藏經(jīng)，次年春天完成即返杭，此次入京約有半年的光景。這就是詞題中所說(shuō)的“北游”。此次北游，給詞人留下極為深刻的印象，以致在他離開京都后很長(zhǎng)時(shí)間，還是念念不忘。
　　這首《阮郎歸》就是他在離京二十年之后寫的追懷他那次京都生活的小詞。
　　詞的上片寫大都的盛況�！扳氒囼滖R錦相連，香塵逐管弦�！睂懘蠖冀稚�，車馬豪華，多不勝數(shù)，前后相連，絡(luò)繹不絕�！扳氒嚒敝笅D女乘坐的金飾的輕便小車，“驕馬”指士子所乘駿馬。起首一句就表明士女歡游，場(chǎng)面豪華熱烈。次句用“香塵”、“管弦”進(jìn)一步描繪游樂(lè)活動(dòng)之盛，同時(shí)又渲染了氣氛，使之更表現(xiàn)出盛況空前�！捌橙�，飛過(guò)水秋千，清明寒食天�！薄八�秋千”原指南方在秋千架上翻筋斗跳水的一種游戲，在這實(shí)指與此相仿的北方的蕩秋千。突然間，見秋千蕩起，才醒悟到原來(lái)是清明寒食節(jié)�！短旖疬z事》載：天寶宮中至寒食節(jié)竟筑秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)，帝（玄宗）呼為半仙之戲，都中士民相與仿之。流傳民間，使寒食節(jié)以秋千為戲。以此作者可知是寒食節(jié)。短短幾句，鈿車、驕馬、香塵、管弦和飛動(dòng)的水秋千，組成了一幅“清明寒食天”的宏觀景象圖。
　　詞的下片寫詞人追懷京都生活中與一位女郎的一段纏綿往事�！�花貼貼，柳懸懸。鶯房幾醉眼�！薄苞L房”指女子的臥房，“鶯房幾醉眠”，可見詞人與“鶯房”的女主人關(guān)系非同一般�！盎ㄙN貼，柳懸懸”正表現(xiàn)了兩人纏綿的生活�！白碇胁恍庞刑澌N”，“啼鵑”是悲苦的象征，展開全文

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張炎(zhānɡ yán)
　　張炎（1248年－1320年），字叔夏，號(hào)玉田，晚年號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國(guó)最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。