《千秋歲·半身屏外》

宋代·惠洪

半身屏外。睡覺唇紅退。春思亂，芳心碎。空馀簪髻玉，不見流蘇帶。試與問，今人秀整誰(shuí)宜對(duì)。湘浦曾同會(huì)。手搴輕羅蓋。疑是夢(mèng)，今猶在。十分春易盡，一點(diǎn)情難改。多少事，卻隨恨遠(yuǎn)連云海。

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注釋
①流蘇帶：古時(shí)婦女衣飾佩用之物。
②手搴輕羅蓋：手擎著輕輕的綺羅傘蓋。
鑒賞
　　此詞步秦觀《千秋歲·謫虔州日作》原韻，寫婦人閨思。
　　上闋寫思婦睡覺的慵懶情態(tài)：她上半身探出曲屏之外，唇上的朱紅已經(jīng)褪色。枕上只見簪發(fā)的玉釵，卻不見了系羅衣的、用五色絲線作穗的流蘇帶子。佩飾物的零亂，人物的怠倦將一種“剪不斷，理還亂”的紛紜春思，破碎芳心形象化了。末句忽作詰問之辭，試問今人之秀整誰(shuí)可與匹？秀整，風(fēng)流俊逸貌。晉人溫嶠被認(rèn)為風(fēng)儀秀整，人皆愛悅之（見《晉書·溫嶠傳》）；《唐書·汝陽(yáng)王琎傳》載，王“眉宇秀整，性謹(jǐn)潔善射”，可見此指思婦春心所系之情人。
　　下闋?wèi)浖跋?a href="/gushi/shui/" target="_blank" class="lt">水之濱的一次幽會(huì)。當(dāng)時(shí)自己正擎著一把輕羅作的小傘，所有細(xì)節(jié)都?xì)v歷在心，如今孤居獨(dú)處，竟懷疑那不過是巫山之夢(mèng)。春宵苦短，春光易盡，而柔情不改。這里“十分”對(duì)“一點(diǎn)”，突出春之濃，情之專；“易盡”對(duì)“難改”，強(qiáng)調(diào)歡會(huì)之短暫，情愛之綿長(zhǎng)。反義詞從兩極合成了“情”的強(qiáng)勁的張力。
　　末句宕開，“卻隨恨遠(yuǎn)連云�！�，情含無(wú)限，尺幅千里，大有“篇終接渾茫”之勢(shì)。
　　宋胡仔《苕溪漁隱叢話》以忘情絕愛是佛之所訓(xùn)，惠洪身為衲子，詞多艷語(yǔ)而批評(píng)他。宋吳曾《能改齋漫錄》則稱之為“浪子和尚”。唯宋許彥展開全文

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惠洪(huì hónɡ)
　　惠洪（1070-1128），一名德洪，字覺范，自號(hào)寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。宜豐縣橋西鄉(xiāng)潛頭竹山里人。宋代著名詩(shī)僧。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，于天王寺剃度為僧。當(dāng)時(shí)領(lǐng)度牒較難，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠為己名。后南歸廬山，依歸宗寺真靜禪師，又隨之遷靖安寶峰寺�；莺橐簧�多遭不幸，因冒用惠洪名和結(jié)交黨人，兩度入獄。曾被發(fā)配海南島，直到政和三年（1113）才獲釋回籍。建炎二年(1128)去世。