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    送友人南歸

    《送友人南歸》

    唐代·王維

    萬(wàn)里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。
    連天漢水廣,孤客郢城歸。
    鄖國(guó)稻苗秀,楚人菰米肥。
    懸知倚門(mén)望,遙識(shí)老萊衣。


    譯文及注釋
    譯文
    江南萬(wàn)里,春光已過(guò)三江原野,大雁紛紛向北飛去。
    浩淼,無(wú)邊無(wú)際,與天相連,老友歸去,回到故鄉(xiāng)郢地。
    鄖國(guó)的稻田茁壯秀頎,楚地的菰米收獲在即。我在北方將你牽掛,
    常常倚門(mén)南望,好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到你穿著孝敬父母的老萊衣。
    注釋
    ①三江:指流經(jīng)岳陽(yáng)城外的沅江、澧(lǐ)江、湘江。
    ②郢(yǐng)城:春秋時(shí)楚國(guó)都城,即今湖北江陵一帶。
    ③鄖(yún)國(guó):春秋時(shí)位于楚國(guó)附近的小國(guó)。
    ④秀:莊稼開(kāi)。
    ⑤菰(gū)米:一種水生植物的果實(shí),一稱“雕胡米”。
    ⑥懸知:遙知。倚門(mén)望:戰(zhàn)國(guó)時(shí)王孫賈外出求仕,其母說(shuō):你早出晚歸,我將每天倚門(mén)而望,盼你歸來(lái)。這里用此典提醒友人應(yīng)知家人盼其回歸。
    ⑦老萊(lái)衣:春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來(lái)逗父母開(kāi)心。這里用此典告知游子應(yīng)早日歸家孝敬雙親。
    賞析
      這首詩(shī)從眼前之春意闌珊聯(lián)想到萬(wàn)里春盡、鴻雁北歸、友人旅程渺遠(yuǎn)、故鄉(xiāng)富饒、慈母望歸等一系列內(nèi)容,以送歸為構(gòu)思線索、以惜別為核心,內(nèi)容是很清楚的,做到了含蓄而不隱晦,盡謝點(diǎn)染而又情思蕭然。
      首聯(lián)描寫(xiě)了萬(wàn)里大地春已去,雁也北歸,而友人卻要南去的景象。似乎與春暖北上的大雁不相和諧,但它寫(xiě)出了遼闊的高空景觀,場(chǎng)面雄偉,是寫(xiě)空中。
      頷聯(lián)是地上,水波遼闊的漢江連著天,這種景象給人帶來(lái)物大人小的感覺(jué),人處水上,有漂泊不定之意,故說(shuō)“孤”客。全詩(shī)寫(xiě)得流暢,毫無(wú)生硬感。想象豐富,行筆自然,語(yǔ)氣舒緩,用字考究。除了寫(xiě)景之外,一些
    字的力度頗大,感情也極其鮮明,如“盡”是春去夏來(lái),“稀”是雁陣北飛,“廣”是遼遠(yuǎn)闊大。
      頸聯(lián)寫(xiě)了稻田的筆直,菰米收獲,通過(guò)運(yùn)用景物描寫(xiě),渲染了對(duì)友人的依依不舍之情。
      尾聯(lián)運(yùn)用了老萊衣的典故,表達(dá)詩(shī)人希望友人孝敬父母。
      綜觀全詩(shī),既未明言送別之事,又無(wú)送別場(chǎng)景的刻意描繪,更無(wú)送別詩(shī)中所常見(jiàn)的諸如思念、憂傷、凄涼等感情色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ)出現(xiàn)。然而,詩(shī)人在送別時(shí)的復(fù)雜心緒——理解、擔(dān)憂、傷感、勸勉等還是隱伏予作品之中,只要細(xì)心尋繹,便不難發(fā)現(xiàn)它。最后兩句,“懸知倚門(mén)望,遙識(shí)老萊衣”,一寫(xiě)詩(shī)人,一寫(xiě)友人,活脫脫地反映出二人形象。
    創(chuàng)作背景
      開(kāi)元二十五年(737年),張九齡被貶荊州長(zhǎng)史后,特招孟浩然任荊州從事。孟浩然雖然渴望入仕,但已年近五十,再加上對(duì)官僚生活的不適應(yīng),江南的暮春時(shí)節(jié),孟浩然辭職告老還鄉(xiāng),王維故寫(xiě)下此詩(shī)送別。
    展開(kāi)全文
    唐代王維王維(wánɡ wéi)
      王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。