宿。
⑺知其故，指棄宮訪道之故。
⑻這是一個(gè)轉(zhuǎn)折語(yǔ)。代巢父點(diǎn)醒世人，也可看作轉(zhuǎn)述巢父本人的話。草頭露，是說容易消滅。這句和李白詩(shī)“功名宮貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”同意。但世人不知，故苦苦相留�？嗨懒�，唐時(shí)方言，猶今言拼命留。
⑼此二句寫蔡侯餞行。侯，是尊稱，杜甫嘗稱李白為“李侯”。靜者，恬靜的人，謂不熱衷富貴。別人要留，他卻歡送，其意更深，所以說“意有馀”。除，臺(tái)階。
⑽唐時(shí)宴會(huì)多用妓樂，送巢父卻不合適，所以只用琴。罷琴，彈完了琴。酒闌琴罷，就要分別，故不免“惆悵”。下面三句都是臨別時(shí)的囑咐。
⑾空中書，泛指仙人寄來(lái)的信。把對(duì)方看作神仙，故稱為空中書，杜甫是不信神仙的。“幾歲”二字很幽默，意思是說不知你何歲何年才成得個(gè)神仙。
⑿這兩句是要巢父見到李白時(shí)代為問好�！皢栍崱币辉~，漢代已有，唐代詩(shī)文中尤多。如韋應(yīng)物詩(shī)“釋子來(lái)問訊，詩(shī)人亦扣關(guān)”，杜詩(shī)如“問訊東橋竹，將軍有報(bào)書”，并含問好意。禹穴有二，這里是指浙江紹興縣的禹穴。
鑒賞
　　此詩(shī)寫孔巢父執(zhí)意離開長(zhǎng)安，蔡侯為之設(shè)宴餞行，杜甫在宴上賦此詩(shī)以表達(dá)依依不舍之情，并在詩(shī)中贊揚(yáng)了孔巢父的高風(fēng)亮節(jié)。
　　此詩(shī)前四句敘述孔巢父辭別長(zhǎng)安去往江東。五至八句寫的是詩(shī)人對(duì)孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父對(duì)人生有獨(dú)特的見解，對(duì)功名利祿看得很淡，且歸隱之心已決。十三至十六句寫蔡侯置酒為孔巢父餞行的情景。最后兩句請(qǐng)孔巢父轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)李白的問候，點(diǎn)明題中的“兼呈李白”，從側(cè)面點(diǎn)出了李白與杜甫之間的深厚情誼。
　　孔巢父此去，意在求仙訪道，故詩(shī)中多縹緲恍惚語(yǔ)，有濃厚的浪漫主義色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影響。
創(chuàng)作背景
　　朱鶴齡認(rèn)為，此詩(shī)為杜甫天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）年間在京師長(zhǎng)安所作。當(dāng)時(shí)蔡侯餞別孔巢父，杜甫在筵席上賦此詩(shī)。
　　仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中說：巢父在天室間嘗游長(zhǎng)安，辭官歸隱，史不及載耳。舊注云：巢父察永王必?cái)。�謝病而歸，公作此送之。大謬。
　　蕭滌非考證出這首詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間是公元747年（唐玄宗天寶六載）春，地點(diǎn)在長(zhǎng)安，它是杜甫集中最早的一首七言古詩(shī)。