《賦得秋日懸清光》
唐代·王維
寥廓涼天靜,晶明白日秋。
圓光含萬象,碎影入閑流。
迥與青冥合,遙同江甸浮。
晝陰殊眾木,斜影下危樓。
宋玉登高怨,張衡望遠愁。
馀輝如可托,云路豈悠悠。
譯文及注釋
譯文
天空寥廓環(huán)境清涼幽靜,秋天的太陽特別明亮。
太陽光包羅萬象,光影倒映在安靜的河中。
秋光原闊與青天相合,遠遠望去同江湖同沉浮。
白晝里陰氣遠離眾樹木,夕陽的斜影投向高樓。
宋玉登高埋怨秋氣,張衡望遠產(chǎn)生秋愁。
太陽余輝如果可寄托,仕宦之云路怎會遙遠?
注釋
⑴秋日懸清光:題出江淹《望荊山詩》:“寒郊無留影,秋日懸清光。”
⑵寥(liáo)廓(kuò):空曠深遠。《楚辭·遠游》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天!
⑶晶明:明亮耀眼的樣子。
⑷圓光:指日光。萬象:宇宙間一切事物或景象。
⑸碎影:細碎的光影。閑:靜。
⑹迥(jiǒng):遠。青冥:形容青蒼幽遠。指青天!冻o·九章·悲回風》:“據(jù)青冥而攄虹兮,遂倏忽而捫天!
⑺江甸:指遙遠的江邊。甸,通“淀”。
⑻陰:指陰氣。殊:絕,離。
⑼危樓:高樓。北魏酈道元《水經(jīng)注·沮水》
:“危樓傾崖,恒有落勢!
⑽“宋玉”句:宋玉《九辯》:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗(凄涼)兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。……坎廩(坎坷)兮貧士失職而志不平,廓落(孤獨)兮羈旅而無友生(知心朋友)!
⑾“張衡”句:張衡《四愁詩》中有“側(cè)身東望涕沾翰”、“側(cè)身南望涕沾襟”等句!端某钤姟沸蛟唬骸埃ê猓┏鰹楹娱g相……時天下漸弊,郁郁不得志,為《四愁詩》!
⑿馀輝:即余暉,比喻天子的恩澤。
⒀云路:上天之路,升仙之路。喻仕宦顯達。悠悠:形容遙遠!詩經(jīng)·王風·黍離》:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?”
創(chuàng)作背景
此詩《文苑英華》卷一八一編入“省試”類,是王維應科舉考試而作的試律詩。此詩不見于王維別集,載于趙殿成注本外編及《全唐詩》。趙殿成曰:“《詩雋類函》、《唐詩類苑》俱作王維詩,《唐詩品匯》作無名氏詩!逼渥髂瓴辉敗
簡析
此詩為命題寫景之作。首聯(lián)上句“寥廓”、“涼天”皆點出物候變化,暗指試題中的“秋”。下句更是明點“白日”、“秋”,直接破題。二聯(lián)上句正面寫日光,下句以水中之倒影暗指日光,且一“碎”字形容出水波搖動,更顯動感。三聯(lián)從遠處落筆,更分“青冥”、“江甸”上、下兩個層次來寫秋光。且“合”字可見上句為靜態(tài)之描寫,下句“浮”字為動態(tài)之描寫。四聯(lián)從近處落筆,以“晝陰”、“斜影”襯寫日光,“殊”、“斜”二字又寫出季節(jié)變化,點出詩題之“秋”字。五聯(lián)用典,渲染一種悲涼的氣氛,古人以悲秋為傳統(tǒng),故此聯(lián)亦有點題之意。然末聯(lián)突起,一反上聯(lián)之悲涼情調(diào),代之以對仕宦之向往,表達了積極樂觀的人生態(tài)度。
展開全文⑽“宋玉”句:宋玉《九辯》:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗(凄涼)兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。……坎廩(坎坷)兮貧士失職而志不平,廓落(孤獨)兮羈旅而無友生(知心朋友)!
⑾“張衡”句:張衡《四愁詩》中有“側(cè)身東望涕沾翰”、“側(cè)身南望涕沾襟”等句!端某钤姟沸蛟唬骸埃ê猓┏鰹楹娱g相……時天下漸弊,郁郁不得志,為《四愁詩》!
⑿馀輝:即余暉,比喻天子的恩澤。
⒀云路:上天之路,升仙之路。喻仕宦顯達。悠悠:形容遙遠!詩經(jīng)·王風·黍離》:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?”
創(chuàng)作背景
此詩《文苑英華》卷一八一編入“省試”類,是王維應科舉考試而作的試律詩。此詩不見于王維別集,載于趙殿成注本外編及《全唐詩》。趙殿成曰:“《詩雋類函》、《唐詩類苑》俱作王維詩,《唐詩品匯》作無名氏詩!逼渥髂瓴辉敗
簡析
此詩為命題寫景之作。首聯(lián)上句“寥廓”、“涼天”皆點出物候變化,暗指試題中的“秋”。下句更是明點“白日”、“秋”,直接破題。二聯(lián)上句正面寫日光,下句以水中之倒影暗指日光,且一“碎”字形容出水波搖動,更顯動感。三聯(lián)從遠處落筆,更分“青冥”、“江甸”上、下兩個層次來寫秋光。且“合”字可見上句為靜態(tài)之描寫,下句“浮”字為動態(tài)之描寫。四聯(lián)從近處落筆,以“晝陰”、“斜影”襯寫日光,“殊”、“斜”二字又寫出季節(jié)變化,點出詩題之“秋”字。五聯(lián)用典,渲染一種悲涼的氣氛,古人以悲秋為傳統(tǒng),故此聯(lián)亦有點題之意。然末聯(lián)突起,一反上聯(lián)之悲涼情調(diào),代之以對仕宦之向往,表達了積極樂觀的人生態(tài)度。

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!遍_元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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